Понятие « самоактуализация » в психологии.
Московский педагогический университет ПОНЯТИЕ «САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ» В ПСИХОЛОГИИРеферат Вахромова Е.Е. Москва 2000СОДЕРЖАНИЕ1. Введение. Цель и задачи исследования1.1. Общечеловеческая ситуация1.2. Общекультурная ситуация.Между "смертью Бога"Ф.Ницше и"смертью человека "М.Фуко1.3. Концепция человека в культуре конца XX века141.4. Актуальность работы171.5. Цель и задача данной работы.Объект и предмет исследования192. Методологический аспект работы. Позиция автора262.1. Переживание.Л.Выготский и С.Рубинштейн о переживании.С.Рубинштейн об извечной драме познания272.2. Конфликт.Классификация способов его решения.Контекст конфликта и формы существования знания332.3. О парадигме,объяснительных принципах ,Фрейде и Платоне432.4. О структуре,логике и эстетике текста.О вере и доверии.…583. Развитие понятия «самоактуализация» в психологии733.1. Идейные предшественники и противники.Бихевиоризм и Фрейдизм. 73 3.1.1.Бихевиоризм в контексте американского прагматизма.733.1.2. Психоанализ.Американская версия.Взаимоотношения с бихевиоризмом843.2. Первый взгляд на самоактуализацию923.2.1. К.Гольдштейн.Предтеча и его теория.К.Хорни и самоанализ.933.2.2. Самоактуализация по А.Маслоу.102 1. Краткие биографические сведения.102 2. Самоактуализация.Этимологический и содержательный анализ.107 3.Развитие, рост,эволюция и инволюция…………………..110 4. Современная наука о развитии.118 5. Самость (the self, selbst);самоактуализация,самореализация.126 6. Самоактуализация в контексте теории Маслоу.152 7. Самоактуализация и свободное воспитание.Проблема принуждения..173 8. Самоактуализация в контексте гуманистической психологии и контр-культуры.1783. 3. Самоактуализация через призму индивидуальной.аналитической и экзистенциальной психологии.214 1. Индивидуальная психология А.Адлера и теория самоактуализации А.Маслоу.214 2. Аналитическая психология К.Юнга.Индивидуация и самоактуализация.224 3. Теория самоактуализации в экзистенциальной перспективе.2313.4. Трансцендирование самоактуализации.А.Маслоу и трансперсональная перспектива в психологии.2434. Вместо заключения. Выводы267ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………………… …275Литература2821. Введение. Цель и задачи исследованияЧеловечество существует в мире. В этом общечеловеческая ситуация. Переживание этой ситуации — отправная точка процесса познания. Мир вмещает в себя человечество, но не исчерпывается им. Процесс познания человечеством мира опосредован знаково-символической формой. Человечество выделяет себя из мира, означая его, создавая образ мира. Образ мира реферирует действительность, но зависит от используемой знако-символической формы, ее разрешающих способностей. Форма в отрыве от действительности позволяет конструировать понятия, не соотносимые с действительностью, но имеющие значение и смысл, продуцирующие определенные переживания. В этом общекультурная ситуация человечества. По мере развития цивилизации человечество все менее соотносит свое существование с миром, и все более — с образом мира, принадлежащим культуре. Человеческая цивилизация, в рамках, доступных исторической науке, развивалась из нескольких очагов, слабо связанных между собой и породивших разные знаково-символические системы.Человек, как представитель человечества, в культурно-историческом плане формируется под сильным влиянием той знаково-символической системы (языка), который «скрепляет» цивилизацию. Существование конкретного человека в мире опосредовано той конкретной ситуацией, в которой он пребывает. Человечество представлено в этой ситуации «другими», природе — окружающей природой, культура — языком, артефактами. «Специфика человеческого способа суще...
