Роль Русской Православной Церкви в политической жизни современной России

Исследование коренных изменений в модели общения Русской Православной Церкви Московского Патриархата с государственными структурами России, произошедших в период перестройки. Современная политическая роль Церкви, ее нравственные и духовные инициативы.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УР

ФГБУ ВПО «УДМУРТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Исторический Факультет

Кафедра политологии и политического управления

Специальность 020200 - политология

Выпускная квалификационная работа

РОЛЬ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Некрасов Кирилл Леонидович, 151 гр.

Научный руководитель: к.и.н.,

доцент Е.С. Харин

Ижевск 2012

Оглавление

Введение

Глава 1. Изменение роли Русской Православной Церкви Московского Патриархата в политике в конце 1980-х начале 1990-х гг.

Глава II. Анализ политической деятельности Патриархов Московских и всея Руси Пимена, Алексия II, Кирилла

Глава III. Роль Русской Православной Церкви Московского Патриархата в политической жизни современной России

Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложения

Введение

В начале 1990-х гг. в Российской Федерации активно происходили социально-экономические, политические, культурные изменения, охватившие все сферы и уровни общественной жизни. Процесс демократизации государственной и общественной системы в России в полной мере захватил и сферу религиозной жизни общества, и привел к возникновению принципиально новой религиозной ситуации по сравнению с советским периодом.

Показателем коренного изменения отношения российского государства к религии и религиозным объединениям явилось новое правовое решение вопроса религии, закрепленное в Конституции Российской Федерации см. Приложение 1., в федеральных законах «О свободе вероисповеданий» Закон о свободе совести и религиозных организациях от 1 октября 1990 года №1689-1 [Электронный ресурс]. Элект. ст. - URL: http://www.r-komitet.ru/vera/26.htm. свободный. - загл. с экрана. - Яз. рус. - (Дата обращения: 30.03.2012). 1990 г., «О свободе совести и о религиозных объединениях» Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» // Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Нормативные акты. Судебная практика / Сост. к.ю.н. А.В. Пчелинцев, В.В. Ряховский - М.: Юриспруденция, 2001. - С.47. 1997 г. и ряде других законодательных актов Российской Федерации.

В указанных нормативно-правовых актах закреплялись положения Конституции Российской Федерации о праве каждого на свободу совести и свободу вероисповедания, основаниям для этих положений является то, что согласно Конституции, Российская Федерация является светским государством. Этот принцип означает, что в Россия - это государство, в котором церковь, религиозные объединения отделены от него и не вмешиваются в деятельность государственных органов, имея собственную сферу деятельности, куда не вмешивается государство. Тем не менее, безосновательно было бы полагать, что религии никак не участвуют в политической и экономической жизни России и не оказывают никакого влияния на российское общество.

Очевидно, что среди всех религий вообще, тем более среди христианских конфессий наибольшим авторитетом в современном российском обществе обладает Русская Православная Церковь Московского Патриархата (далее РПЦ МП), поскольку объединяет, хотя бы номинально, большинство граждан России. По данным опросов общественно мнения, к православным относят себя больше половины населения. Опросы ВЦИОМ см. Приложение 2. на 2010 г. приводят цифры, показывающие, что за период 2009 - 2010 г. доля последователей православия составляет 70-75%. Большинство россиян отмечают перемены в религиозных чувствах людей ВЦИОМ: Верим ли мы в бога? [Электронный ресурс]. Элект. ст. - URL: http://wciom.ru/index.php?id=268&uld=13365. Свободный. - загл. с экрана. - Яз. рус. - (Дата обращения: 12.02.2012).. Опросы «Левада-Центр» см. Приложение 3. показывают, что 71% россиян относят себя к православным Левада-Центр: Религиозная вера в России [Электронный ресурс]. Элект. ст. - URL: http://www.levada.ru/26-09-2011/religioznaya-vera-v-rossii, свободный. - загл. с экрана. - Яз. рус. - (Дата обращения: 17.03.2012).. Даже учитывая, что вряд ли большинство православных воспринимает выступления религиозных деятелей, как повод к действию и ежедневный императив, это никак не отменяет уважения к их высказываниям и признания авторитета последних. Данное утверждение касается как области морали, так и в полной мере области политики.

Несмотря на формальное отделение церкви от государства все же нельзя отрицать важность влияния православия и существующих внутри него политических концепций, как на уровне высших органов власти, так и определенных политических групп, тем более, что в XXI веке это влияние приобретает все большую значимость и все более заметно на политической арене в Российской Федерации.

Для изучения современного состояния церковно-государственных отношений важно понимать исторический контекст развития взаимоотношений между церковью и государством.

Исследованию проблем церковно-государственных отношений в России, положению РПЦ в государстве и ее деятельности уделяется значительное внимание в научно-исследовательской литературе.

Исследованию положения РПЦ МП в XX в. посвящены работы О.Ю. Васильевой Васильева О.Ю., Журавский A.B., Фирсов С.Л. Русская Православная Церковь в XX веке. М.: Лента-пресс., 2007., М.И. Одинцова Одинцов М.И. Государство и церковь в России. XX век. - М.: Луч, 1994. - 171с.; Его же. Пимен (Извеков) - последний «Советский патриарх» / М.И. Одинцов // Отечественные архивы. - 1995. - №1. - С. 27-33., С.Л. Фирсова Фирсов С.Л. Время в судьбе: святейший Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский): О генезисе «сергианства» в русской церковной традиции XX века / С. Л. Фирсов. - 2-е изд. - СПб. : Сатисъ: Держава, 2005. - 396 е.: 8 л. ил. - (Русская церковь в XX столетии: документы, воспоминания, свидетельства), Г. Штриккера Русская Православная Церковь в советское время (1917-1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / Составитель Г. Штриккер. M.: «Пропилеи», 1995. - 400 с. и др.

Отдельный интерес среди исследований этого периода представляет работа протоиерея Владислава Цыпина - «История Русский Церкви 1917-1997» Цыпин В.А., прот. История Русской Православной Церкви, 1917 - 1990: Учебник для православных духовных семинарий. М.: Издательский дом «Хроника», 1994.. Книга начинается описанием Поместного Собора 1917-1918 гг. и завершается решениями архиерейского Собора 18-23 февраля 1997 г. Придерживаясь хронологического принципа, автор избирает деление на главы по времени служения первоиерархов Русской Православной Церкви, отступая от него только в главах 5 и 11, посвященных церковной истории русской эмиграции и зарубежных епархий, и в главе 12, в которой развитие духовного образования и науки представлено как единый исторический процесс. Исходя из доступных сегодня материалов, автор описывает преимущественно историю епископата и высшего церковного управления, причем, как специалист в области церковного права, протоиерей Владислав уделяет большое внимание канонической и церковно-юридической стороне. В то же время за пределами его исследования, ограниченного объемом издания, неизбежно остаются важнейшие стороны жизни Церкви - судьба монастырей, приходская жизнь и т. д., требующие своих историков.

Следует так же отметить и монографию заслуженного профессора истории университета Западного Онтарио (Канада) Дмитрия Поспеловского «Русская Православная Церковь в ХХ веке» Поспеловский Д. В. Русская православная церковь в XX веке. - М.: Республика, 1995. - 511 с., так как его исследование - одно из наиболее подробных по истории Русской Православной Церкви. Эта книга содержит богатый и малоизвестный фактический материал из российских и зарубежных архивов, рассказывающий о событиях драматического периода истории Русской церкви - после 1917 г., о судьбах ее иерархов, о ее патриотической деятельности в годы войны, о начавшемся в последнее время возрождении русского православия, о позиции и положении Русской православной церкви за рубежом.

Отдельную группу исследований представляют работы, посвященные изучению общественно-политических установок РПЦ: А. Вёрховского Верховский А. Религиозные организации и возможности идеологического проектирования в путинской России // Двадцать лет религиозной свободы в России / под ред. А. Мапашенко и С. Филатова; Моск. Центр Карнеги. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. С. 160-190., Б.В. Вовченко Вовченко Б.В. Церковь и государство в учении современной Русской православной церкви. Дис. канд. полит, наук: 23.00.01. М.,2010., А. Красикова Красиков А. Религия и глобализация на просторах Евразии / под ред. А. Мапашенко и С. Филатова. - 2-е изд. -М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Моск. Центр Карнеги, 2009. С. 28-91; Его же. О социальной доктрине русского православия // Православие и католичество. Социальные аспекты. М., 1998..

Рассмотрение процесса интеграции Русской Православной Церкви в общественно-политическую жизнь государства, изменение положения церкви в обществе, анализ форм участия РПЦ в общественной жизни и ее сотрудничество с государством по отдельным направлениям государственной по...