Политическая мысль нового времени 2
Федеральное агентство по образованиюГОУ ВПОВСЕРОССИЙСКИЙ ЗАОЧНЫЙ ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТКОНТРОЛЬНАЯ РАБОТАпо дисциплине ПолитологияТема: «Политическая мысль Нового времени (XVIIв.).» Студент Курс 2 № группы Личное дело № Факультет МиМ Специальность ГиМУ Преподаватель Липецк – 2010СОДЕРЖАНИЕ:Введение……………………………………………………………………..…3Учение о естественном праве Г. Гроция……………………………….4-7 Обоснование теории общественного договора Т. Гоббсом и Дж.Локком………………………………………………...………..…...8-13 Ответ на вопрос….………………………………………………………..14 Заключение…………………………………………………………………...15Список литературы…………………………………………………………..16ВВЕДЕНИЕ.Западно-европейские мыслители XVII в. Отразили в своих трудах процессы распада феодальных и зарождения капиталистических общественных отношений, экономическую и политическую борьбу класса феодалов и нарождавшейся буржуазии. Они пытались осмыслить широкий круг проблем политической жизни современного им общества, прежде всего политических отношений классов, сущность и назначение различных политический институтов. В основе их взглядов были определённые теоретические и методологические положения, в качестве которых выступали теории естественного права и общественного договора.Целью данной контрольной работы является изучение теорий и учений о естественном праве и общественном договоре Г.Гроция, Т.Гоббса и Дж.Локка. Задачи:раскрыть смысл и значение «естественный» применительно к праву; описать различие «естественного» и «волеустановленного» права; выделить концепции общественного договора; описать взгляды на происхождение государства; раскрыть смысл понятия «естественные права человека». УЧЕНИЕ О ЕСТЕСТВЕННОМ ПРАВЕ Г.ГРОЦИЯ.Начало разработке этих теорий положил выдающийся голландский ученый в области права и политики Гуго Гроций (1583—1645). В работах «Свободное море» и «О праве войны и мира» он развивает указанные выше теории и в их свете обосновывает назначение ряда политических институтов, прежде всего гражданской власти и государства, а также принципов и норм международного права. Он всесторонне отразил борьбу голландского торгового капитала за свободу морей. Его не зря называют основоположником теории естественного права и международного права. Естественное право, по мнению Гроция, порождено потребностью людей в общении друг с другом.. Оно обусловлено естественной природой человека как существа, общающегося с себе подобными, задано этой природой. Его принципы и нормы вырабатываются в процессе общения между людьми осознанно и неосознанно, в том числе на основе инстинктов, прежде всего инстинктов самосохранения и сохранения рода.[3, с.47-48] Поэтому естественное право глубоко укоренено в поведении и деятельности людей и «не может быть изменено даже самим Богом» [2, с. 46].Люди в той или иной степени осознают складывающиеся нормы естественного права. В силу этого данные нормы выступают как «предписания здравого разума» [2, с. 45]. Их соблюдение основано на понимании того, что они выражают интересы многих людей, абсолютного большинства, охраняют их от произвола кого-либо, обеспечивают их достойное существование в обществе[
Другие файлы:
Политическая мысль государств
Политическая мысль Востока, Древней Греции и Рима. Политическая мысль Средневековья и эпохи Возрождения. Политические учения Нового Времени. Развитие...
Становление политологии как науки
Политическая мысль Востока. Политические идеи Древней Греции и Рима. Политическая мысль Средневековья и эпохи Возрождения. Политические учения Нового...
Политическая мысль Нового и Новейшего времени
Политическая мысль Нового времени
Особенности развития политической мысли Нового времени. Томас Гоббс и его теория естественного права и договорного происхождения политической власти....
Политическая мысль Древней Руси
Древнерусская политическая мысль IX–XII веков, направления ее исследования и памятники, сохранившиеся до наших дней, оценка влияния Византии. Русская...
