Судьба сословия самураев в Японии в 1860-1890-х гг

Реставрация Мэйдзи и роль самураев в восстановлении власти императора. Реформы периода Мэйдзи-исин и их влияние на положение самураев. Восстание Сайго Такамори. Самураи в условиях нового строя Японии. Роль самураев в деятельности вооруженных сил Японии.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

Министерство науки и образования Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Карельская государственная педагогическая академия»

Историко-филологический факультет

Кафедра истории

Специальность «032600 (050401) - История»

Выпускная квалификационная работа

На тему

Судьба сословия самураев в Японии в 1860-1890-х гг

Работу выполнила

студентка 453 группы

Филатова Екатерина Сергеевна

Научный руководитель

кандидат исторических наук, доцент

Дорохова И.А.

Зав. кафедрой

кандидат исторических наук, доцент

Чумаков Г.В.

Петрозаводск 2011 г.

Содержание

Введение

Глава I. Реставрация Мэйдзи и роль самураев в восстановлении власти императора

§ 1. Складывание оппозиции даймё и самураев при дворе сёгуна Токугава в 1850-1860-е гг

§ 2. Антисёгунское движение самурайства

Глава II. Первые реформы периода Мэйдзи-исин и их влияние на положение самураев

§ 1. Изменение положения самураев в структуре общества

§ 2. Восстание Сайго Такамори

Глава III. Самураи в условиях нового строя Японии

§ 1. Политическая элита императорской Японии

§ 2. Роль самураев в деятельности вооруженных сил Японии

§ 3. Самураи как предприниматели

Заключение

Список источников и литературы

Краткий словарь японских терминов

Введение

В настоящее время Восток становится новым центром мира, как в техническом, так и в политическом плане. Одно из лидирующих мест в современном геополитическом устройстве мирового сообщества занимает Япония, ныне привлекающая наше внимание необыкновенной стойкостью нации перед лицом техногенной катастрофы в префектуре Фукусима. Образ этой страны неизменно связан как с последними достижениями науки, так и с традициями Страны восходящего солнца, с гейшами и самураями. Судьба последних, как сословия, является темой нашей дипломной работы. Само определение «судьбы» крайне расплывчато. Японцы же, по мнению исследователей Пронникова В.А. и Ладанова И.Д., относятся к судьбе как к заранее намеченному развитию жизни Согласно мнениям упомянутых исследователей, японец в жизни придерживается определённых правил, одно из которых звучит как «примиряйся с ситуацией, какой бы она ни была». Это явление, по мнению авторов, свидетельствует о фатализме японской нации в целом. (Пронников В.А., Ладанов И.Д Японцы (этнопсихологические очерки) / Пронников В.А., Ладанов И.Д.. - М., 1985., С. 39). В контексте нашей работы слово «судьба» мы определяем как процесс изменения положения самураев, как прослойки японского общества, в 1860-1890-х гг. И прежде всего, выделяем действия самих самураев и последствия этих действий.

Цель нашего исследования состоит в выявлении судьбы самурайства, изучении событий и обстоятельств, повлиявших на положение самураев в пореформенный период. Задачи нашей работы состоят в выявлении роли самураев в реставрации Мэйдзи, последующих реформах в стране, а также проявления адаптации воинского сословия в экономической, военной, политической сферах жизни японского общества в процессе разрушения феодального уклада и построения капиталистического строя. Исходя из задач нашей работы, можно провести некоторые параллели с процессами, имевшими место быть в нашей стране после Октябрьской революции 1917 г. либо же с событиями 1990-х гг. в России. Во всех представленных нашему вниманию ситуациях происходило, по сути, одно и то же. Т.е., смена политического и экономического состояния страны, ниспровержения господствующего слоя и адаптация населения (в т.ч. представителей верхушки) к новым условиям. Исходя из этого утверждения, мы считаем, что проблематика нашей темы по-прежнему не утратила свою актуальность и востребованность в современной ситуации.

Объектом нашей работы являются непосредственно самураи, как прослойка профессиональных военных японского общества. Предметом -- предпосылки к действиям и сами действия этого служивого сословия в период до, во время и после революции Мэйдзи.

Хронологические рамки нашей работы ограничиваются 1860-1890 гг.. Нижняя граница обусловлена складывание оппозиции в период правления последних сёгунов из династии Токугава, а также последующей реставрацией императорской власти. Верхняя хронологическая рамка обусловлена японо-китайской войной 1894-1895 гг., как проявлением на военном и политическом поприщах бывших самураев в качестве военачальников и дипломатов.

Территориально наше исследование ограничено Японией и близлежащими странами.

На данный момент не существует цельного труда на русском языке, охватывающего вышеуказанные сферы жизни общества по отношению к бывшим самураям. В связи с этим теоретическую ценность нашей работы можно определить, как сведение воедино разрозненных сведений о самураях в пореформенный период.

Практическая ценность нашей работы состоит в том, что она может быть применена в школе на уроках всеобщей истории.

История складывания сословия самураев весьма специфична Складывание сословия самураев, а также их атрибутика, нормы поведения и образ жизни более подробно раскрыты в работах Спеваковского А.Б. (Самураи - военное сословие Японии / А. Б. Спеваковский ; Акад. наук СССР, Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. - М.; Наука, Главная редакция восточной литературы, 1981.) и Ратти О. (Самураи : история, традиции, воинское искусство / Оскар Ратти, Адель Уэстбрук ; пер. с англ. Д. Воронина. - М.; Эксмо, 2005.).. Возникнув в качестве отрядов вооружённых мужчин для организации должного отпора разбойничьим бандам на местах, уже в начале XVII века самураи были выделены в отдельное сословие в системе си-но-ко-сё Подробнее тема о сословном устройстве японского общества периода Токугава раскрыта в труде Данна Ч. Традиционная Япония : быт, религия, культура / Чарльз Данн ; пер. с англ. О. Д. Сидоровой. - М.; Центрполиграф, 2006. (военные-земледельцы-ремесленники-торговцы) в условиях запрета от 1588 г. для других сословий иметь холодное оружие. Таким образом, «пополнение» рядов самурайского сословия за счёт «охотников за удачей» из числа простолюдинов было практически исключено. Что, впрочем, не являлось препятствием для усыновления (порой целых семей) самураями.

Стоит отметить, что сословие военных-си не было однородно по своей структуре -- в него входили как состоятельные землевладельцы даймё, так и их вассалы-самураи, а также хатамото («знаменосцы») -- самураи, служившие непосредственно сёгуну. Помимо названных, существовали также ронины -- самураи, не имевшие сюзерена, а часто и крыши над головой. Самурай мог владеть землёй, однако собственноручная обработка пашни была запрещена. К началу XIX века обычной практикой стало поселение вассалов из числа самураев в непосредственной близости от замка сюзерена даймё и получение жалованья в виде определённого количества коку риса .

Как отмечал немецкий путешественник И. Лаутерер в конце XIX в., «к низшей знати или самураям принадлежали приблизительно 400.000 семейств. Наиболее богатые из них имели до 50.000 рублей ежегодного дохода и назывались хатамото. К ним причислялось 80.000 семейств. Они должны были являться к сёгуну, для которого исполняли различные поручения. Простым самураям (кокенинам) это не разрешалось. Из хатамото выбирались средние чиновники, из кокенинов - подчинённые.» Лаутерер И. Седьмой период: перенесение столицы в Эдо. Абсолютное господство рода сёгунов Токугава. Полное подчинение феодалов (даймё) правительству …. //Япония - страна восходящего солнца: прежде и теперь/Лаутерер И., В 2-х томах, т.1, СПб, 1905, С. 139.

Высокий уровень грамотности среди сословия си определил, в частности, тот факт, что множество памятников словесности, философских трактатов, пьес для театров Кабуки и Но принадлежат перу самураев. Весьма распространены были разнообразные поучения отца сыновьям и др С примерами подобного литературного творчества можно познакомится благодаря книге Хироаки Сато. Самураи: История и легенды / Пер.Р.В.Котенко; Оформ.П.П.Лосева. - СПб. : Евразия, 1999..

Система си-но-ко-сё, просуществовавшая более двух веков, была отменена императором Муцухито в 1871 г. На смену данной системе пришёл принцип равенства всех жителей Японии перед императорским домом, всеобщая воинская повинность, а также запрет на ношение мечей. Первоначально самурайству были установлены пенсии, однако молодое правительство испытывало острую нехватку средств для приведения реформ в жизнь. Итогом этого стала т.н. «капитализация» - в 1873 г. было предложено добровольно отказаться от государственных пенсий и получить взамен единовременные пособия в размере пенсии за 5-14 лет вперед. Причем одна половина этих пособий состояла из наличных денег, а другая - из государственных облигаций, которые можно было использовать в предпринимательской и банковской деятельности. Вековые привилегии самурайства оказались утрачены.

Источниковая база нашей работы является опубликованной. Основная масса источников сосредоточена в сборниках документов по новой истории. Ряд законодательных актов, отрывков из нарратив...