"Смутное время" в русской истории начала XVII в. Царствование Бориса Годунова, вторжение Лжедмитрия. Воцарение Василия Шуйского, восстание под предводительством Болотникова. Первое ополчение, семибоярщина. Русская культура начала XX в. ("серебряный век").
Краткое сожержание материала:

Размещено на

Содержание

• Введение
• I. "Смутное время" в русской истории нач. XVII века. Его основные события, причины и последствия
• 1.1 Царствование Бориса Годунова
• 1.2 Вторжение Лжедмитрия
• 1.3 Лжедмитрий I. Воцарение Василия Шуйского
• 1.4 Восстание под руководством Ивана Болотникова
• 1.5 Начало иностранной интервенции. Первое ополчение
• 1.6 Семибоярщина
• II. Русская культура начала XX века ("серебряный век")
• 2.1 Наука
• 2.2 Литература
• 2.3 Изобразительные искусства
• 2.4 Музыка, театр, балет, кинематограф
• Заключение
• Список использованной литературы

Введение

Люди, окружающие нас, все разные по национальности, языку, возрасту, характеру, привычкам, склонностям, и в то же время они во многом одинаковые. Тока и народы - все они разные: у каждого из них свой жизненный путь из глубокой древности до наших дней, у каждого свой уровень развития, у каждого свой характер, свои обычаи, и все-таки все народы - это единая человеческая семья и им свойственны многие общие черты, особенно если они живут на одних континентах.

История Отечества, история России ставит своей целью показать место и роль ее народов в мировом развитии, помогает нам постигнуть свое особое место в длинной череде человеческих поколений. Что народ России дал миру и что он от него получил.

История России должна вызвать наше уважение и восхищение достойными делами нашего народа. История должна дать ответ на вопрос: что составляет гордость и славу на жизненном пути народов.

Два периода в истории России, которым посвящена данная работа - "Смутное время" (конец XVI - начало XVII веков) и "Серебряный век" (конец XIX - начало XX веков) являются переломными и чисто хронологически - это "сломы" двух веков, и фактически - это переломные моменты в развитии истории России, когда наиболее ярко проявились качества русского народа.

Для написания данной работы использовалось несколько изданий. По периоду "Смуты": учебники Т.В. Черниковой "История России IX - XVII века" и А.Л. Юрганов, Л.А. Кацва "История России XVI - XVIII вв." Во второй части работы, посвященной Серебряному веку русской культуры был использован учебник А.А. Данилова и Л.Г. Косулиной "История России: XX век" и курс лекций по культурологи под редакцией А.А. Радугина.

I. "Смутное время" в русской истории нач. XVII века. Его основные события, причины и последствия

1.1 Царствование Бориса Годунова

Последний царь из династии Рюриковичей - Федор Иванович умер 7 января 1598 года. Напрасно патриарх Иов молил его назвать имя наследника. Царь положился на волю божью.

Претендентов на престол было несколько.

Годуновы утверждали, что Федор "учинил" после себя на царстве свою жену Ирину Годунову. Ее брат и фактический правитель страны Борис попытался удержать престол за сестрой. Но подобное нарушение традиций вызывало волнение в Москве.

После гибели в Угличе царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного, многие считали законным наследником двоюродного брата Федора Иоанновича - Федора Никитича Романова. Близкие к Романовым люди рассказывали, будто умирающий царь передал скипетр Романовым, но и Федор Никитич и его братья отклонили честь. "Пусть возьмет, кто хочет!" - в сердцах воскликнул царь. Тогда Борис Годунов схватил скипетр.

О престоле мечтали любимец Ивана Грозного Богдан Бельский и глава Боярской думы Федор Иванович Мстиславский - родич королей Речи Посполитой.

На стороне Годунова выступала русская церковь. Его также поддерживали некоторые бояре, дворяне, стрельцы и чернь. Земский собор, специально созванный в 1598 г. для избрания нового царя, остановил свой выбор на Борисе Годунове.

Сторонники Годунова организовали "хождение народа" к Борису. Умолять Бориса стать царем пришло огромное число народу. По словам очевидца, более всех старались "средние люди и все меньшие", которые "кричали нелепо с воплем великим… не в чин".

3 сентября 1598 г. в Успенском соборе в Кремле состоялась коронация Бориса Годунова.

Борис "тайно" поклялся пять лет править без казней и сделал так, чтобы о его клятве знали все. Массовых опал и казней действительно не последовало, однако своих соперников царь "извел". Первой жертвой стал Богдан Бельский. Его сослали в Нижний Новгород. Александр и его братья Михаил и Василий Романовы в оковах отправились в Сибирь. Федор Романов стал старцем Филаретом.

В 1598 - 1605 гг. Годунов был уже очень больным человеком. ("Не столько царствует, сколько болеет", - отмечали некоторые иноземцы). Современники отмечали ум Годунова, его политическую гибкость и железную волю. Царь Борис проявил интерес к западноевропейской культуре. Власти стремились привлечь в Россию как можно больше иноземных специалистов. При Годунове завели несколько типографий в крупных городах. Борис думал об учреждении в Москве университета на европейский манер, но, натолкнувшись на резкое сопротивление со стороны церкви, вынужден был отказаться от этой идеи. Дьяк Иван Тимофеев уже после Смуты писал, что, хотя и явились другие умные правители, их разум - лишь "тень" ума Годунова. Но аристократы и старомосковская знать не могли забыть "низкородство" Бориса. Иноземцы отмечали красоту Годунова и неизменную его приветливость. Все источники подчеркивают набожность и суеверность Бориса.

Из-за неблагоприятных погодных условий, погубивших весь урожай, наступил голод. Цены на хлеб выросли в несколько раз. Не только бедные, но и люди среднего достатка не могли его купить. Борис Годунов не жалел средств на борьбу с голодом. Но все меры, предпринятые им, не смогли заметно улучшить положение народа. В стане начались волнения. Говорили, что голод - это наказание за то, что правит страной "неприродный" царь.

смутное время серебряный век

1.2 Вторжение Лжедмитрия

Согласно самой распространенной легенде, под именем Лжедмитрий I скрывался беглый монах Гришка Отрепьев. В 15 лет Отрепьев стал служить у Михаила Романова. После ареста Романовых Отрепьев был вынужден постричься в монахи. В 1602 г. Отрепьев бежал в Литву. По сохранившимся словесным описаниям самозванец был очень маленького роста, но широк в плечах и очень ловок. Характером он отличался очень неуравновешенным, однако был упорен в достижении своих целей.

Отрепьев поступил на службу к польскому князю Адаму Вишневецкому. Однажды он тяжело заболел. Пришедшему исповедовать его священнику Григорий рассказал, что он - чудом спасшийся царевич Дмитрий. Лжедмитрий познакомился с сандомирским воеводой Юрием Мнишеком, который решил с помощью самозванца поправить свое финансовое положение. Воспользовавшись тем, что Лжедмитрий влюбился в его дочь Марину, Мнишек предложил ему заключить договор. В 1604 г. Лжедмитрия представили Сигизмунду III. Польский король в обмен на помощь потребовал Черниговско-Северскую землю. Лжедмитрию пришлось довольствоваться разрешением собирать частную армию.

В октябре 1604 г. войско Лжедмитрия переправилось через Днепр в Северскую землю. Население поддержало самозванца. Северщина пострадала от голода меньше Центра, но зато здесь не действовали никакие податные послабления. Власти пытались получить налоги сполна. Народ изнемогал и проклинал царя Бориса. По аналогичному сценарию пали Чернигов, Путивль, Рыльск, Курск и Кромы. Лишь под Новгородом-Северским самозванец встретил ожесточенное сопротивление. Отовсюду к нему стекались казаки, крестьяне, жители восставших городов. Однако в сражении у села Добрыничи войско самозванца было наголову разбито правительственной ратью. Сам Лжедмитрий лишь чудом сумел избежать плена и укрылся в Путивле.

1.3 Лжедмитрий I. Воцарение Василия Шуйского

Неудачи в борьбе с Лжедмитрием сломили царя Бориса. 13 апреля 1605 г. царь Борис неожиданно умер. Одни говорили, что он принял яд. По словам кремлевских лекарей, с Годуновым случился удар. Новому царю Федору Годунову было 16 лет. Ни опыта, ни авторитета Бориса юный царь не имел. На сторону "истинного царевича" перешло царское войско, осаждавшее Кромы. Лжедмитрий стал готовиться к походу на Москву. Туда отправились посланцы Лжедмитрия, они зачитали "царское письмо". Всем, кроме Годуновых, даровалось "прощение". Боярская дума срочно направила к самозванцу своих посланников. Лжедмитрий заявил, что войдет в Москву, лишь когда казнят Годуновых. Требование самозванца было выполнено.

20 июня 1605 г. началось правление самозванца. Стремясь упрочить свое положение, самозванец посадил на патриарший престол своего ставленника - грека Игнатия. Влиятельный боярин Василий Иванович Шуйский, пытавшийся разоблачить самозванца, был схвачен по доносу. В последний момент его казнь была заменена ссылкой. Чтобы положить конец слухам о самозванстве, Лжедмитрий вызвал в столицу Марию Нагую. Самозванец и Мария Нагая "признали" друг друга. Нагая была осыпана подарками. Через несколько дней после встречи с "матерью" Лжедмитрий короновался в Успенском соборе.

Лжедмитрий старался угодить всем слоям населения. Дворяне и дети боярские получили щедрые денежные и земельные раздачи. Северс...