Реалии в испанском языке

Языковые реалии как вербальные выражения черт национальных культур. Определение и способы перевода. Способы перевода на материале новелл Вашингтона Ирвинга. Классификация реалий испанского языка, их передача в переводе и лексикографическое описание.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Языковые реалии как вербальные выражения специфических черт национальных культур

1.1 Теория эквивалентности

1.2 Реалии

Глава 2. Особенности перевода реалий

2.1 Определение и способы перевода

2.2 Способы перевода на материале новелл Вашингтона Ирвинга на примерах из контекста

Заключение

Библиография

Приложение

ВВЕДЕНИЕ

Настоящая работа посвящена исследованию национально-культурного своеобразия рассказов Вашингтона Ирвинга на основе классификации реалий испанского языка, их передачи в переводе и лексикографического описания

Значение творчества Ирвинга и в особенности его новеллистики для испанской литературы (стиль описания реалий) трудно переоценить. Влияние стилистики написания текстов Ирвинга сегодня испытали на себе многие писатели и оно прослеживается не только в испанской литературе, но и можно заметить в общемировых тенденциях, особенно позаимствовали практику мистификации фактов и яркое использование национальных реалий. Поэтому исследование реалий его произведений представляется актуальным в плане изучения особенностей испанской литературы его периода и современности вообще (сюжеты, тематика, стиль, идейная позиция и т.д.). Творчество Ирвинга проложило мост между европейской и американской литературами, а сегодня очень многие исследователи интересуется его творчеством и в России, поэтому важно проследить точности перевода в частности языковых реалий, которые показывают испанский национальный колорит, что особенно интересно для переводчика с испанского языка на русский и важно для деятелей науки. В этом аспекте интересным представляется анализ способов передачи испанских реалий при переводе новелл на русский язык. Актуальность данной работы состоит в освещении малоизученного в переводоведении вопроса о переводе реалий в рассказах Вашингтона Ирвинга.

Объектом исследования является новеллы Вашингтона Ирвинга.

Предметом исследования выступают языковые реалии в новеллах американского писателя Вашингтона Ирвинга и русскоязычных переводах В.Муравьева его творчества.

Цель: определить способы передачи испанских реалий при переводе на русский.

Задачи исследования:

1. рассмотреть существующие классификации реалий и приемы передачи реалий при переводе;

2. выявить испанские реалии в оригинальных текстах рассказов Вашингтона Ирвинга;

3.определить принадлежность выявленных реалий к определенным лексическим категориям;

4. Определить вид перевода;

Методы работы: сопоставительный анализ, позволяющий выявлять испанские реалии как единицы испанского языка, детерминирующие национально-культурную специфику испанского языка и не имеющие коррелятов в русском; компонентный анализ словарных дефиниций, позволяющий выявлять семантические взаимосвязи испанских реалий.

Теоретическая база:

Дипломная работа была написана на основе работ Байрамовой Л.К., Верещагина Е.М., Костомарова В.Г., Виноградова В.С., Влахова С. и Флорина С., Костомарова В.Г., Плеухова Е.А., Реформатский А.А., Муравьева В.С., Ирвинг В., Наумов Б.П.

Практическая значимость исследования заключается в сравнении оригинального стиля написания текстов и использования национальных реалий автором и может представлять интерес для дальнейшей разработки вопросов, связанных с изучением творчества Вашингтона Ирвинга и перевода реалий в произведениях других авторов

Для практической работы мы выбрали рассказы Вашингтона Ирвинга “Сuentas de la Alhambra”. Вашингтон Ирвинг передал весь колорит испанской культуры, его дух в своих новеллах, эссе, путевых заметках, посвященных знаменитому мавританскому дворцу в Гранаде, Испания, Альгамбре и ее истории. История написания этих новелл раскрыла тайну познаний автора в культуре народа той местности и того времени. Он исследовал это местность под руководством 17-летнего гида по имени Матео Хименес. Ирвинга манила красота и загадочность этих мест, пленила красота переходов, фонтанов, водоёмов и каскадов; керамические изразцы, резьба по камню и дереву, причудливые растительные орнаменты и арабская вязь, образующая пышное декоративное убранство арок, сводов, изящных столбиков, стройных колонн и резных узорчатых окон. Три месяца он провел в замке Альгамбре с целью собрать все местные легенды и записать их вместе со своими впечатлениями от этого места. Здесь же он познакомился с местными обычаями, культурой и этносом. Отсюда вся его яркость в новеллах о дворце Альгамбре.

Выбор новелл для анализа определил способ передачи в тексте всех красок испанского колорита через реалии, выражающие культуру и быт испанского народа. Испания славится богатым языком, богатой культурой. Так и в новеллах представлено богатое разнообразие слов - реалий, они внесли свою лепту и украсили наше видение на испанскую культуру.

Глава I . Языковые реалии как вербальные выражения специфических черт национальных культур

языковой реалия испанский язык

Язык тесно связан с жизнедеятельностью народа, в нем отражается все то, что интересует носителя данного языка, что значимо для них: природа, быт, история и традиции.

Различные группы людей по-разному воспринимают и истолковывают факты окружающей культурной среды. Иначе говоря, особенности культурного развития сообщества людей определяют его видение мира.

Современное языкознание стремится изучать язык в тесной связи с человеком, его мышлением и сознанием, анализировать языковые факты во взаимодействии с языковой личностью и коллективом. Язык рассматривается как форма мыслительной деятельности человека, как составная часть его природы и духовного мира. В каждой культуре поведение людей регулируется сложившимися представлениями о том, что человеку полагается делать в типичных ситуациях.

Тема национально-культурной специфики является одной из современных проблем в лингвистике, в настоящий момент она очень актуальна и активно изучается многими исследователями. Однако далеко не все вопросы освещены достаточно широко и подробно в научной литературе. А.Вежбицкая [Вежбинская А.1997,84] в своих исследованиях исходит из того, что, во-первых, язык антропоцентичен: он предназначен для человека и вся языковая категоризация объектов и явлений внешнего мира ориентирована на человека; она является общей чертой всех языков. Во-вторых, каждый язык национально специфичен. При этом язык отражает не только особенности природных условий и культуры, но и своеобразие национального характера его носителей.

Национальной спецификой обладают, прежде всего, реалии-«слова, называющие предмет, вещь, материально существенную или существующую и специфическую для жизни данного народа».

Языкознание входит в круг гуманитарных научных дисциплин в качестве одной из центральных наук, исследующих человека и человеческое общество. Языкознание, или лингвистика, - это наука о языке, его общественной природе и функциях, его внутренней структуре, о закономерностях его функционирования и исторического развития и классификации конкретных языков. Лингвистика является частью семиотики как науки о знаках. Термин лингвистика происходит от латинского слова lingua, что означает «язык». Лингвистика изучает не только существующие (существовавшие или возможные в будущем) языки, но и человеческий язык вообще.

1.1 Теория эквивалентности

Эквивалентность (lat. Aequivalent- равнозначный, равноценный) - соответствие значений единиц двух или более языков, т.е. соответствие единиц в значениях, закрепленных в системах сопоставляемых языков. Межъязыковая эквивалентность представляет собой соответствие центральных и периферических семантических компонентов единиц сопоставляемых языков. Понятие эквивалентности раскрывает важнейшую особенность перевода и является одним из центральных понятий современного переводоведения. Говоря о переводческой эквивалентности, мы говорим, прежде всего, о возможности передать исходный текст на текст перевода в максимально полном объеме.

В эквивалентности различают 3 степени [Байрамова Л.К.1994. 87]: полную, частичную, нулевую.

Полная эквивалентность - это тождество семантических компонентов языковых единиц, что представляет собой тождество семантических структур. Она может существовать иногда только на уровне реального мира. Частичная же эквивалентность представлена в различных отношениях - в виде явлений дивергенции и конвергенции.

Дивергенция - (от ср. -лат Divergo - отклоняюсь, отхожу) - расхождение, отдаление друг от друга двух и более языковых соотношений. В контрастивной лингвистике дивергенция понимается как явление, при котором одному слову языка соответствует более одного слова языка.

Конвергенция - (от лат. Converge приближаюсь, схожусь) - сближение или совпадение двух или более языковых сущностей. Это обратное дивергенции явление.

Частичная эквивалентность обусловлена тем, что в некоторых языках предметы и ситуации обозначены специализированно и дифференцированно, в то время как в других языках они обозначены обобщенно. Так же к частичным эквивалентам относятся фразеологизмы, различающиеся объемом знания. Различия в семантическом объеме частичных эквивалентов могут быть как количественными, так и качественными. Выражаются эти различия в несовпадении одного из значений многозначных ЛЕ разных языков. В...