Актуальные этические проблемы современности 2
Доклад на тему:«Актуальные этические проблемы современности»Студентки 5 курса отделения журналистики Чеченского Государственного Университета Янины Дикаевой.Предисловие Мы живем в очень необычное время: нынешний мир ищет свою дорогу в будущее. Мир меняется на глазах. И в основном, люди сами способствуют его изменению. Но всегда ли это бывает в их пользу? Экономическое, информационное, техническое развитие и количество используемой человеком энергии, то есть природных ресурсов влечет новую ситуацию существования человечества. И неравномерное распределение вышеперечисленных ресурсов может привести к «сбоям» в системе человечества. Так, например, население богатых стран потребляет 60 % мировых ресурсов, а демографический взрыв переживают совсем другие страны. В научной среде уже говорится о смерти «человека природы», который потреблял природные ресурсы и о «рождении человека культуры», который обеспечивает свое существование не потребляя ресурсы, а перерабатывая их. Нынешний человек все менее зависит от реальностей природы, и все более - от социальной и технологической ситуации культуры. В результате возникает новый мир, не имеющий аналогов в природе и истории. Соответственно, традиционные формы и механизмы жизни, которые были ответственны за самосохранение человечества, перестают действовать. В результате возникает чувство глобальной угрозы существованию: никто не может сказать, способно ли человечество поставить под контроль те силы развития, которые оно вызвало к жизни или оно уже находится в руках иррациональной «логики вещей». Во всем мире идет глобализация, то есть процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Унификация - (от лат.unus -один и facto - ) - англ. unification; нем. Unifizierung. ч.-л. к единой системе, форме, к единообразию. Основным следствием этого является мировое разделение труда, миграция в масштабах всей планеты капитала, человеческих и производственных ресурсов, стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение и слияние культур разных стран. Предметом моей темы является выявление актуальных этических проблем современности, поиск решений этих проблем.Основными проблемами этики на протяжении всей истории существования человечества были проблема критериев добра и зла, смысла жизни и существования справедливости и должного. Термин «этика» был впервые употреблен Аристотелем как обозначение особой власти исследования «практической философии, ибо она пытается ответить на вопрос: что мы должны делать? Основной целью этики Аристотель счастье – деятельность души в полноте добродетели, то есть в самореализации. Самореализация человека – это разумные поступки, которые избегают крайностей и держатся золотой середины. Поэтому основная добродетель – это умеренность и благоразумие. Примечательно, что так называемое «золотое правило этики» — «не делай другим того, чего не желаешь себе», сформулировано не только вне греческой философской традиции, но и до рождения Аристотеля. Но а актуальная этическая проблема современности по данным многочисленных социологов, исследователей и журналистов, это конечно же терроризм, который назвали одним из порождений глобализации и технического процесса. По данным современных ученых ощущение опасности, риска стало всеобщим и постоянным. Появилось даже понятие «общество риска». Язык опасности заразен: социальная нужда иерархична, новая опасность, напротив, демократична. Она поражает и богатых и бедных. Потрясения затрагивают все области. Рынки разрушаются, правовые системы не охватывают состава преступлений, правительствам предъявляются обвинения, и они одновременно получают новые шансы действовать. Глобализация отразилась на исламских странах преимущественно негативно. Двери глобальной экономики оказались для них в целом закрыты. Культура этих стран по-прежнему очень далека от западной, а традиции и обычаи выдержали испытание на прочность. Объектами террористических актов служат государства, не разделяющие систему духовных ценностей террористов или поддерживающие ее (системы) прямых оппонентов (например, Израиль). Страны, которые являются целями для террористов, в большинстве своем - лидирующие представители т.н. западного, или техногенного пути развития. С точки зрения обывателя - это места комфортного проживания, мировые лидеры общества потребления - США, Европейское сообщество. Сопоставляя вышеприведенные данные, можно прийти к выводу о взаимосвязи фактически уже идущей мировой террористической войны и общего кризиса современной цивилизации, существование и развитие которого констатируют крупнейшие ученые в различных сферах познания. Но это говоря шаблонным текстом «страдающих держав» от жестокого исламского терроризма. Но совершенно по иному складывается ситуация, если говорить как есть. Этические проблемы современности совершенно в ином. В особенности, что касается терроризма. Силой захваченные территории, ограниченная свобода действий мусульман в любых так называемых свободных христианских странах. Это не полный список всех предпосылок возникающей самозащиты ислама, грамотно переименованной в быстро распространившийся термин «терроризм». Яркий тому пример ситуация, которая сложилась в Ираке. Когда в марте 2003 года сердобольная Америка решила освободить Ирак от жестокого диктатора в лице Саддама Хусейна и заодно весь мир от надвигающейся угрозы химического оружия. Во-первых, исследуя факты и результаты войны поражаешься чудовищной разнице послевоенного и довоенного Ирака. Хоть страна и освободилась от своего «тирана», но лучше ей по крайней мере не стало. Во-вторых, нефтяные запасы Ирака всегда были приманкой для Америки. Стоит сделать небольшой экскурс в историю и вспомнить все американские попытки развязать там войну. Конгресс США впервые принял решение об разрешении агрессии против Ирака не в 1990 г., после начала войны с Кувейтом, а в 1989 году, когда Хусейн призвал страны Ближнего Востока объединиться, чтобы стать более независимыми от США. США рассматривали возможность применения военной силы для захвата нефтяных полей на Ближнем Востоке уже в течение арабского нефтяного эмбарго в 1973 году, как показывают рассекреченные британские правительственные документы. Предполагалось, что воздушно-десантные войска США захватят нефтяные объекты в Саудовской Аравии и Кувейте, и могут даже запросить британцев сделать то же самое в Абу-Даби.Для первого вторжения в Ирак (1991) Америка использовала следующие оправдания: И здесь же стоит вспомнить фразу государственного секретаря США Генри Кисссинджера во время ирано-иракской войны. «Буду...
Другие файлы:
Этические и социально-правовые аспекты оказания наркологической помощи
Моральные аспекты оказания медицинской помощи больным с психическими расстройствами. Актуальные этические проблемы современной психиатрии. Этические п...
Этика и эстетика
Предмет этики. Функционирование морали. Этика — наука о морали и нравственности. Структура морали и ее элементы. Этические учения в истории религий. Э...
Правовые и этические нормы в журналистике
В книге собраны актуальные юридические и этические документы, принятые международными организациями (ООН, ЮНЕСКО, Советом Европы и др.), государственн...
Публицистика Гаджи Арипова
Актуальные проблемы современности в публицистике Гаджи Арипова. Оценка его стиля и основные методы публициста. Проблема безопасности и единства Дагест...
СПИД: морально-этические проблемы
СПИД и его общественный резонанс. "Спидофобия" и требования медицинской этики. Тестирование на ВИЧ и уважение автономии пациента. Психологические аспе...
