Антология и теория познания платона

И сегодня, по прошествии нескольких веков и тысячелетие, творчество Платона находится в центре внимания исследователей различных направлений, главным образом, как отражение того времени, эпохи, в которой они были написаны. Труды Платона представляют собой не только философские труды, но и литературные произведения. Аристотель, один из учеников и последователи считал, что образ речи Платона - средний между поэзией и прозой. Диоген Лаэртского, считал, что Платон был наделен способностями к художественному творчеству, так философ просит обратить особое внимание на занятие живописью и сочинение стихов Платоном.

Платон (Широкоплечий), греческий философ, настоящее имя которого Аристокл, происходил из знатного рода и получил прекрасное образование, возможно был учеником Сократа, посещал лекции гераклитика Кратила, знал популярные в Афинах сочинения Анаксагора, был слушателем Протагора и других софистов. Руководил Афинской Академией, после 361 первого года до н.э, когда он в трети и последний раз совершил путешествие на Сицилию, до 347 г до н.э. – год смерти Платона.

Мы обязаны Платону тем, что именно он развил основные тенденции предшествующей философии, а именно: противопоставление божественной и человеческой мудрости, учение о бессмертии души и о должном воспитании философа. Им также, были рассмотрены такие аспекты как, парменидовское противопоставление мира подлинного бытия и закона миру становления и мнения; идущее от софистов и Сократа убеждение в необходимости «воспитывать людей», а также внимание к происхождению государства и права. По его мнению, душа не берет с собой на тот свет ничего, кроме "воспитания и образа жизни".