Происхождение и своеобразие античной философии. Первые философы и проблемы первоначала

Этапы развития и характерные черты философской мысли. Основные особенности философии античного мира. Взгляды древнегреческих ученых Фалеса, Гераклита, Пифагора, Демокрита, Аристотеля, Сократа о проблемах универсального первоначала. Мир идей Платона.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

Размещено на

Министерство сельского хозяйства Российской Федерации

Департамент научно-технологической политики и образования

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Иркутская государственная сельскохозяйственная академия

Реферат по философии по теме:

Происхождение и своеобразие античной философии. Первые философы и проблемы первоначала.

Иркутск, 2011

Содержание

Введение

§ 1. Происхождение и своеобразие античной философии

§ 2. Первые философы и проблемы первоначала

Заключение

Список литературы

Введение

Философия для древних греков - стремление к пониманию, жажда знаний. Термин «философия» при буквальном переводе означает phileo + sophia = любовь + мудрость, т.е. любовь к мудрости. Именно в этом значении понятие «философии» использовалось Сократом и некоторыми иными философами античности. Существует предание, что Пифагор именовал себя любителем мудрости: «сама мудрость дана лишь Богам, а человек должен удовлетвориться только стремлением к мудрости» Алексеев П.В. Философия: Учебник: 3-е изд., перераб. и доп./П. В. Алексеев, А. В. Панин. М.:Проспект, 2006. С. 70.

Считается, что философия зародилась одновременно в нескольких государствах - Индия, Китай, Греция, Египет и иных - более 2500 лет назад. Развитие философской мысли современные ученые подразделяют на этапы:

1. Философия древнего мира (античная философия) - 6 век до нашей эры - 6 век нашей эры;

2. Средневековая философия - 6-15 века;

3. Философия эпохи Возрождения - 15-16 века;

4. Философия Нового времени - 17-19 века;

5. Современная философия - 20-21 век.

Бесспорно, каждый этап развития философской мысли и философии в любом её понимании (как науки, как способа мышления, как идеология) имеет свои характерные черты.

Целью данной работы является прикосновение к истокам формирования и развития философской мысли и исследование идей античных философов о проблемах первоначала.

§ 1. Происхождение и своеобразие античной философии

Философия возникает в странах Древнего Востока, достигнув своей классической формы в Древней Греции. Именно на Востоке оформляются первые философские школы - санкхья в Индии, натуралистическая школа Ян инь цзя в Китае, веданта, даосизм, конфуцианство и другие.

В Восточной философии основное значение уделяется нравственной и общественно-политической проблематике, которая включает в себя вечный моральный порядок Вселенной.

Философия античного мира берет свое начало из мифологии и эпоса. Основными особенностями, согласно мнению О. Г. Данильяна Данильян О.Г. Философия: Учебник/О.Г. Данильян, В.М. Тараненко. М., 2007. С. 37, является:

1. наличие значительного количества мифологических и эпических образов;

2. присутствие элементов наделения явлений природы внешностью и физическими свойствами человека (антропоморфизм);

3. отождествление богов с силами природы (пантеизм);

4. увязывание естественных процессов с моральной проблематикой и оценка их в категориях «добра», «зла», «справедливости», «блага» и т.д.;

5. поиски первоначала всего сущего.

В науке существуют различные классификации исторического развития античной философии:

1. Натурфилософский этап (становление древнегреческой философии) - 6-5 века до нашей эры. На данном этапе в центре внимания стоят проблемы природы, Космоса, Вселенной. Философы - Фалес, Гераклит, Парменид, Пифагор, Эмпедокл, Анаксагор, Сократ и другие.

2. Этап высокой классики (классическая греческая философия) - 5-4 века до нашей эры. Происходит обозначение человека в системе других проблем. Философы - Демокрит, Платон, Аристотель.

3. Этап поздней классики (эллинистически-римская философия) - 4 век до нашей эры - 4 век нашей эры. Третий этап подразделяется на периоды:

a. Эллинистическая философия (4-1 века до нашей эры);

b. Александрийская философия (1 век до нашей эры - 6 век нашей эры);

c. Древнеримская философия (2-4 века нашей эры)

Данный этап характеризуется осмыслением, уточнением, комментированием идей и учений, которые были созданы ранее. Создание концепции эпикуреизма, стоицизма, скептицизма.

Поиск первоначала (основы) мира - характерная черта античной, в особенности ранней античной философии. Проблемы бытия, небытия, материи и ее форм, ее главных элементов, стихий космоса, структурности бытия, его текучести и противоречивости - вот основные проблемы исследуемого нами периода развития философского знания.

§ 2. Первые философы и проблемы первоначала

Первой философской школой являлась милетская школа. Название происходило от наименование города Милета (полуостров Малазия). Виднейшим представителем, а по некоторым источникам - основателем - данной школы являлся Фалес (640-545 года до нашей эры). Фалес был не только философом, но и математиком, физиком, астрономом. Он определил, что в году 365 дней; разделил год на 12 месяцев, которые состояли из 30 дней; предсказал солнечное затмение; открыл Полярную звезду и некоторые иные созвездия; показал, что звезды могут служить руководством для мореплавания.

На данном этапе исторического развития философской мысли основной задачей философов было отыскание универсального первоначала. Согласно представлениям Фалеса, началом всего является вода. Вода, как первоначало, «божественная, одушевленная. Земля, как все предметы, пронизана этой водой; она окружена со всех сторон водой в её исходной форме и плавает, как дерево, в безбрежной воде. Одушевленность воды связана с населенностью мира богами» Алексеев П.В. Философия. С. 90. Вода пребывает в движении, следовательно, все вещи и земля изменчивы.

Душа человека - тонкое (эфирное) вещество, которое позволяет человеку чувствовать. Душа - носитель разумности и справедливости.

Фалес полагал, что познание мира неотделимо от человека: «Познай самого себя» - призывал философ. Он говорил, что гордится, тем, что:

1. человек, а не животное;

2. мужчина, а не женщина;

3. эллин, а не варвар.

Аристотель считал, что Фалес принимал за первооснову воду, исходя из наблюдений о том, что пища влажная; тепло возникает из влаги и живет ею. Идея о том, что вода является началом всего, могла возникнуть, исходя из того, что вода претерпевает множество метаморфоз - вода превращается в пар или лед и обратно.

Последователем Фалеса Милетского был Анаксимен (585 - 525 года до нашей эры), который полагал, что первоосновой является воздух. Воздух вездесущ, он заполняет все. Он способен разряжаться и сгущаться, порождая многообразие конкретных вещей.

Основные философские принципы милетской школы были развиты Гераклитом (520 - 460 года до нашей эры). Он родился в Эфесе, происходил из аристократического рода, который был отстранен от власти народом. Гераклит стремился к одиночеству, старался жить бедно, в последние годы провел в хижине в горах. Гераклита прозвали «Темным» потому, что понять его было не всегда легко: в речи было много сравнений, метафор; он всегда выражался загадочно, не давая четкого ответа.

До нашего времени дошло около 150 фрагментов его сочинения «О природе», которое посвящено размышлениям о Вселенной (природе), государстве, Боге.

Первоначалом всего, по мнению Гераклита, является огонь. Огонь сгущается и превращается в воздух, воздух - в воду, вода - в землю (путь вверх), превращение в ином порядке - путь вниз. По его мнению, Земля ранее была огненным шаром, который остыл и превратился в Землю.

Огонь связан с логосом. Гераклит определяет логос, как «вселенский строй», «порядок». Логос обладает функцией управления. Логос - единство противоположностей. Логос - упорядочивающая сила огня.

Гераклита считают одним первым философом, который заметил единство и противоположность одних и тех же явлений. Именно ему принадлежат слова «все течет, все изменяется», он считает, что в одну и ту же воду нельзя войти дважды, т.к. каждый раз она новая. Борьба либо война - отец и царь всего. Гармония - единство противоположностей. Всегда существует гармония и дисгармония. Лук может стрелять только тогда, когда противоположные стороны натянутся.

В мире все относительно. К примеру, морская вода: для рыб - она благо, а для людей - непригодна. Болезнь делает сладостным здоровье, труд позволяет «почувствовать вкус» отдыха. «Мир един, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим» Философия: Учебник. Ставрополь, 2001. [Электронный ресурс].

Чтобы проникнуть в основы вещей и мира, нужен разум и труд размышления. Истинное познание - соединение разума и органов чувств.

Душа должна быть мудрой и сухой. Влажность для души вредна. Особенно влажная душа у пьяниц. Если душа человека сухая, она излучает свет, подтверждая, что душа имеет огненную природу. Представляется...