Гармония разума и веры как центральная идея философии Фомы Аквинского
МосковскийГуманитарно-Экономический институт.Тверской филиал.Курсовая работа.Студентки: Иванец Алены ЮрьевныФакультет: Экономики и управленияСпециальность: Менеджмент организации Учебная дисциплина: ФилософияТема: «Гармония разума и веры как центральная идея философии Фомы Аквинского»Группа: МБ 331Защищена Руководитель: Д.ф.н. Иванов Н.И. _________________________«__»___________2010год. Оценка «____» Содержание.Введение. 3с. 1.Теология и наука 6с.2. Метафизическая теория бытия. 11с. 2.1 Сущность и существование. 13с. 2.2 Материя и форма 14с. 2.3 "Доказательства" бытия Бога. 15с. 3. Теория познанияо Фомы Аквинского. 19с.4. Антропология Фомы Аквинского. 21с.5. Этика. 23с. 5.1 О человеке и его душе. 24с. 5.2 О познании. 25с.Заключение. 26с.Список используемой литературы. 30с. Введение. XIII век - характерная черта этого столетия - медленное, но неуклонноенарастание в лоне феодализма его разложение, формирование зачатков нового, капиталистического строя. Развитие товарно-денежного хозяйства в странах Западной Европы вызвало значительное экономическое оживление. Изменение в производственных отношениях, неизбежно вызвали определенные преобразования в идеологической надстройке. Вследствие этого в конце XII в. и первой половине XIII в. феодальные города начинают стремиться к созданию собственной интеллектуальной и культурной атмосферы. Городская буржуазия стремится к развитию городских школ, возникновению университетов.Философским выражение пробуждения этой жизни и расширения научногопознания был воспринятый аристотелизм. В философии Аристотеля пытались отыскать не столько практические рекомендации, которые могли быть использованы в экономической и общественно-политической жизни. Эта философия явилась толчком для ученых того времени, вынужденных признать, что августинизм уже перестал соответствовать сложившейся интеллектуальной ситуации. Ведь августинизм, опиравшийся на платоновские традиции, был направлен против естественнонаучных исследований. Августин утверждал, чтопознание материального мира не приносит никакой пользы, ибо не только не приумножает человеческого счастья, но поглощает время, необходимое для созерцания гораздо более важных и возвышенных предметов. Девиз философии Августина: "Хочу понять бога и душу. И ничего более? Совершенно ничего!" Разумеется, понимаемая таким образом философия не могла бытьвдохновителем новых духовных течений. Интеллектуальные запросы требовали новой философии. Именно таким был аристотелизм, хотя он и не был материалистическим направлением, но явно противоречил церковной доктрине. Аристотелевский умеренный реализм был попыткой примирения материализма с идеализмом. Аверроэс, интерпретируя умеренный аристотелевский реализм, утверждал, что единичные предметы не творение бога, а косвенный продукт божественного интеллекта, а это было равнозначно отрицанию божественного провидения и его влияния на земной мир. Таким образом, аристотелизм стал угрожать не только официальной церковной философии, но и приводил к подрыву основных догматов католицизма. Поэтому нет ничего удивительного, что церковь активно реагировала на распространение аристотелевской доктрины, и
Другие файлы:
Проблемы веры и разума в средневековой философии
Общее описание и основные проблемы веры и разума в средневековой философии. Рассмотрение проблем гармонии веры и разума на примере работ Фомы Аквинско...
Этическое учение Фомы Аквинского
Краткие сведения о жизненном пути и деятельности великого гения Фомы Аквинского. Сущность мировоззрения, вопросы науки и веры в философии Фомы Аквинск...
Политико-правовые взгляды Фомы Аквинского
Краткие сведения о жизни и деятельности Фомы Аквинского. Предпосылки учения Фомы Аквинского. Сущность, значение и природа возникновения государства по...
Реализм Фомы Аквинского
Как умеренный реализм Аристотеля воспринимался и пересматривался Фомой Аквинским. Построения Аквината и их значение для истории философии. Вопрос о фо...
Проблема гармонии веры и разума
Проблема гармонии веры и разума.Вопросы доказательства бытия бога у Фомы Аквинского.Фома Аквинский -систематизатор средневековойсхоластикиОдним из наи...
