Характерные особенности рукописной книги Киевской Руси

Ярослав Мудрый и культурное развитие Киевской Руси. Высокий уровень художественной культуры и отличительные особенности рукописной книги. Литературные достопримечательности и музыкальное искусство Киевской Руси. Вклад Киевской Руси в развитие культуры.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

«Характерные особенности рукописной книги Киевской Руси»

Содержание

Вступление

1. Ярослав Мудрый и культурное развитие Киевской Руси

2. Характерные особенности рукописной книги Киевской Руси

3. Литературные достопримечательности Киевской Руси

4. Музыкальное искусство Киевской Руси

5. Вклад Киевской Руси в развитие культуры

Вывод

Список использованной литературы

Вступление

Киевская Русь -- одно из могучих государств Европы IX--XII ст. Она сыграла большую роль в истории восточных славян и других славянских народов. Древнерусское государство способствовало их общественно-политическому, экономическому и культурному развитию.

Древняя Русь влияла на международную жизнь Европы, поддерживала и развивала торговые, политические и культурные связки со многими странами Запада и Востока. Она тесно сотрудничала с Византией, Германией, Францией, Венгрией, скандинавськими странами, а также с восточнославянскими -- Польшей и Чехией. Активно развивались культурные отношения с южными славянами, особенно с Болгарией; как известно, южнославянская письменность оказала влияние на письменность Руси, а из XI--XII ст. начинается обратное влияние Руси на южнославянскую письменность. Это еще раз подтверждает общность происхождения, языковое родство восточных, западных и южных славян, близость их культур и исторической судьбы.

Русские купцы торговали в государствах Поволжья, Волге Болгарии, Хазарии, доходили в Среднюю Азию к Багдаду. Не оставались вне поля зрения также народы Кавказа и Закавказье.

Дети киевских князей были поженены с большинством царских семей Европы, что также лишний раз подтверждает влиятельность Киевской Руси на политическую жизнь своих соседей.

Общность языка, территории, духовной и материальной культуры, общая мировоззренческая позиция, государственно политическая жизнь, правовые отношения ("Русская Правда"), общая борьба с врагами способствовали формированию у народов Киевской Руси сознательного отношения относительно объединения руских земель в одно государство.

1. Ярослав Мудрый и культурное развитие Киевской Руси

После длительной междоусобной борьбы на Киевский стол садится Ярослав (1019-- 1054), прозваний "Мудрым", который единовластно правил 18 лет. В большой мере он внедрял все лучше, чего достиг Владимир: расширял границы государства, крепил экономические и дипломатические связки с западноевропейскими обладателями. В частности, он поженил своих детей со многими королевскими дворами -- Польши, Германии, Саксонии, Франции, Скандинавии, Норвегии, Швеции. Об этом рассказывают скандинавські саги, немецкую хронику и другие исторические источники. Везде, куда приходили дочери Ярослава, они несли с собой богатое приданое, крепкие моральные принципы и высокий уровень культуры. Историческая хроника рассказывает, о браке Анны Ярославны с королем Франции Генрихом И. еще при жизни мужчины она стала соправительницой Франции. Это подтверждают много актов согласительными записями: "При согласии жены моей ..." или "... в присутствии королевы Анны". После смерти Генриха Анна была регентшей и достаточно успешно управляла королевством. С собой она привезла славянское Евангелие, на котором присягали все следующие правители во время коронования. На поприща Франции Анна принесла наивысшие достижения культуры Украины-Руси и достойно их продлила.

При Ярославе учреждаются монастыри Св. Юрия и Св. Ирины, начинается монашество в Пещерах за селом Берестовым, где вскоре построен Печерский монастырь -- будущая ячейка культуры. Среди монахов было много образованных людей, которые учили грамоты, рисования, мозаичного дела, переписывания книжек, пения. В то время на Руси уже существовали нотное пение и нотное (крюкове) письмо.

Ярослав организовал светскую школу, где около 300 детей учились грамоты и иностранных языков. При Святой Софии работали переписчики и переводчики книжек, о чем летописец говорит: Ярослав многие книги списал, положив церкви Святой Софии", собрал первую в Украине библиотеку. Ярослав собрал вокруг себя образованных людей -- Никона, Нестора летописца, митрополита Иллариона но др. Был заключен первый летописный свод, развивались письменность и оригинальная литература, сформировались элитные и интеллектуальные династии, например Свенельд, его сын Малк-мстиша, внук Добриня, правнук Константин, посадник Новгорода, его сын Остромир, для которого переписано известное Евангелие, сын Остромира воевода Вишата, сын его Ян, деятель времен сыновнего Ярослава -- 7 поколений.

Собраны Ярославом высококультурные люди, по утверждению М. Грушевского, были первой академией наук Украины-Руси. Они заключили "Русскую правду", летописи, литературные своды, которые и сегодня имеют большую ценность. Ярослав был выдающимся строителем. При его правлении началось каменное строительство, в частности Софии Киевской. Киев существенно расширился, пообношенный валами, которые были сложными инженерными сооружениями; при этом были возведены четверо въездных врат: Лядскую, Жидовскую, Венгерскую и Золоту (позже Золотые ворота). Активно развивалось гражданское строительство: возводились двух и трехэтажные дома с балконами и галереями. На подоле размещались торговый центр, пристань и 8 рынков. Об этом рассказывает немецкий воин Титмар Марзебурзький, который был в Киеве 1018 года.

Время Ярослава известно также большим подъемом искусства. Храм Софии был своеобразным музеем, который стоял в ряду лучших достопримечательностей Европы XI ст. Влияния романского, армянского и византийского искусство слились в один поток, который дал то неповторимое единство и своеобразие, чем и в настоящее время гордится украинский народ. Сводка как храмов, так и светских сооружений благодаря стараниям Ярослава распространилось во всей Украине.

2. Характерные особенности рукописной книги Киевской Руси

Рукописная книга Киевской Руси имеет определенные, присущие только ей особенности. Уже мастеров первых известных нам книг характеризовали высокий уровень художественной культуры, совершенен вкус. Первое, что стоит отметить, это разнообразные форматы и объемы книг в зависимости от содержания и назначения: или большой фолиант около тысячи страниц пергамента или бумаги, или небольшой книжки карманного размера. Они выполнены и скомпонованы гармонично, а их объем отвечает формату. Это свидетельствует о высоком уровне мастерства переписчика и художника, которые делали книгу.

В рукописной книге ведущее значение имеет шрифт -- устав и полуустав, скоропись использовалась очень редко. Устав и полуустав давали возможность сделать красивую, ритмично насыщенную страницу. Как правило, текст писали в два цвета: черным и красным. Красным -- первые строки, отсюда выражение "красная строка", а также отдельные слова или предложения, на которые читатель должен был обратить особенное внимание. В рукописях большого формата текст компоновался в два столбика. В книжках малого размера на конечных страницах при наличии свободного места текст заканчивался фигурным треугольником.

Перед писанием страницы пролинеивали писалом из рога, без красителя, при этом определяли также поля. Левый бок всегда идеально равен, а строки справа под это правило не подпадали. Пустые места заполняли разными отметками: точками, черточками и тому подобное; часто их выполняли киноварью. Вспомогательный аппарат -- колонтитулы, колонцифри -- также писали красным цветом -- это делало книгу нарядной и праздничной. В оформлении староруської книги широко использовали декоративный элемент -- язя. Это специфический вид написания букв, когда название или слово играли роль орнамента, их писали красной краской, а в престижных изданиях -- золотом. Рукописная книга была насыщенна инициалами, которые выполняли декоративные и символические функции. Поражает их разнообразность: геометрические, каллиграфические, растительные, сюжетные и смешаны мотивы. Нередко встречаются изображения сценок повседневной жизни, фигурки рыбалок, сеятелей, пахарей, воинов и тому подобное. Инициалы-гиганты, что характерные для европейской рукописной книги, в руській почти не встречаются или встречаются очень редко, причем по цвету очень красочные: красные, синие, желтые, зелени и золоте. Широко и со вкусом на странице компоновались заставки, их задания -- привлечь внимание читателя к началу раздела. В одной книге могло быть от 3 до 6 заставок, но известны рукописи, где их намного больше. В композиции отдельных заставок вводились изображения святые. Следует отметить, что орнаменты строились на традиционных элементах и колористических решениях украинского народного творчества. В отдельных случаях использовали конечности, еще реже -- рамки и таблицы.

Важной частью художественного оформления рукописной книги были миниатюры. Они разделяются на выходные, или лицевые, и те, что собственно "открывают" текст. Изображение занимало целую страницу. Иллюстрации "рассыпаны" по всему тексту: четверть и полустраничные на полях. Характерная особенность этого периода -- большое количество иллюстраций, которые составляли циклы по два-три, а то и больше изображений. Кроме функции отделки миниатюры помогали глубже усваивать содержание. Рукописи с большим количеством иллюстраций принято называть лицевыми. Это прекрасные, высокохудожественные произведения.

Все рукописные книги...