Анализ мировых представлений о Боге и их отражение в языках. Два значения слова вера. Вера в понимании православного вероучения и ее значение. Основы православной веры. Источники богопознания согласно православному вероучению. Цель жизни человека.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

ТАГАНРОГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ А.П. ЧЕХОВА

Заочное отделение

Факультет русского языка и литературы

Сочинение

Вероучение православного христианства.

Учащейся 1 курса

Бандуриной Марии Николаевны

г. Таганрог 2013 г.

Содержание

• 1. Что такое вера
• 1.1 Мировые представления о Боге и их отражение в языках
• 1.2 Два значения слова вера
• 1.3 Вера в понимании православного вероучения и ее значение
• 1.4 Основы православной веры
• 2. Христианство о Боге. "Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. "
• 2.1 Источники богопознания согласно православному вероучению
• 2.2 Священное Писание Библия как источник сверхестественного откровения о Боге и мире
• 2.3 Бог, в которого веруют христиане и Его свойства
• 2.4 О Боге Троице
• 2.5 Каким образом и насколько возможно богопознание
• 2.6 Как Бог стал видимым для людей
• 3. Сущность христианства и его идеал
• 3.1 Самовольное уклонение человека от первоначального замысла о нем Бога
• 3.2 Повреждение природы человека грехопадением
• 3.4 Искупление
• 3.4 Смерть Христа, сошествие во ад
• 3.5 Воскресение "И воскресшаго в третий день по Писанием."
• 4. Вознесение к Богу Отцу. "И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца."
• 5. Цель жизни человека
• 6. Православная Церковь
• 6.1 Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь
• 6.2 Церковь земная - воинствующая
• 6.3 Как появился термин православие
• 6.4 Мистическая составляющая Церкви. Церковь Торжествующая
• 7. Бог создал Церковь для спасения человека от вечной смерти
• 7.1 Семь Таинств Церкви
• 7.2 Таинство Крещения и миропомазания
• 7.3 Таинство Причастия или Евхаристии
• 7.4 Таинство Покаяния
• 7.5 Таинство Соборования
• 7.6 Таинство Браковоенчания
• 7.7 Таинство Священства
• 8. Конец земной истории человечества согласно Откровению
• 9. Воздаяние. "… в жизни будущаго века"
• Заключение
• Список использованных источников и литературы

1. Что такое вера

1.1 Мировые представления о Боге и их отражение в языках

В мире существуют разные представления о Боге. Поэтому в разных языках слово "Бог" соответствует различным словам и понятиям, каждое из которых может сказать что - то о свойствах Бога.

В русском языке и в других языках славянского происхождения, относящихся к индоевропейской группе, слово "Бог", как считают лингвисты, родственно санскритскому bhaga, что значит "одаряющий, наделяющий" и происходящему от bhagas - "достояние", "счастье". "Богатство" тоже родственно слову "Бог". В этом выражено представление о Боге как полноте бытия, как всесовершенстве и блаженстве, которые, Божество изливает на мир, людей, на все живое. Православное вероучение учит нас тому, что Бог одаряет, наделяет нас Своей полнотой, Своим богатством, когда мы приобщаемся к Нему в молитвах и Таинствах Церкви Его.

Имя, с которым Бог открылся древним евреям, - Yahweh (Яхве) означает "Сущий", имеющий существование, имеющий бытие, оно происходит от глагола hayah - быть, существовать, или скорее от первого лица этого глагола ehieh - "Я есмь". Однако этот глагол имеет динамический смысл: он означает не просто сам по себе факт существования, но некое всегда актуальное бытие, живое и действенное присутствие. Когда Бог говорит Моисею "Я есмь Сущий" (Исх.3: 14), это означает: Я живу, Я здесь, Я рядом с тобой. Вместе с тем это имя подчеркивает превосходство бытия Божьего над бытием всего существующего: это самостоятельное, первичное, вечное бытие, это полнота бытия, которая есть сверхбытие.

вероучение православное христианство бог

1.2 Два значения слова вера

Словарь Брокгауза и Ефрона определяет веру, как "признание чего-нибудь истинным без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения".

У В.И. Даля определение веры наиболее ближе к ее пониманию в православном вероучении: "верование; отсутствие всякого сомнения или колебания о бытии и существе Бога; безусловное признание истин, открытых Богом"

Библия говорит: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евангелие послание апостола Павла к Евреям гл. 11, 1)

Второе значение слова "вера" - это, по Далю, "совокупность учения, принятого народом, вероисповедание, исповедание, закон (Божий, церковный, духовный), религия, …"

1.3 Вера в понимании православного вероучения и ее значение

Согласно православному вероисповеданию, вера - это первое дело, которое человеку необходимо сделать, потому, что без нее он не может прийти к Богу, и узнать что-либо о нем. Если человек хочет жить в союзе с Богом и быть верующим, то он должен верить, всему, чему учат два основных источника Откровения или Богопознания, о которых говорит православное вероучение: Священному Преданию - устному передаванию из уст в уста знаний о Боге и мире, до появления письменности, и Священному Писанию, которое является частью Предания, записанного в книги, называемые Библия. В Библии сказано: "Без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает" (Евангелие Послание апостола Павла к Евреям в 11 главе в 6 стихе). Итак, вера нужна для того, чтобы угодить Богу.

Вера может быть слабой или сильной. В православии святые жили чисто, у них была сильная вера, она помогала им творить чудеса. Объясняя людям о том, что вера должна быть крепкой, Иисус Христос говорил своим ближайшим ученикам - апостолам: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: ""перейди отсюда туда”", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Евангелие от Мф. 17, 20).

1.4 Основы православной веры

Cодержанием и азами Православной веры, без веры и следования которым нельзя быть православным христианином и невозможно получить спасение, является Символ Веры. Вера в него и знание его наизусть необходимо для того, чтобы узнать Бога, креститься и угодить Ему.

Символ Веры должен читаться наизусть крещаемым (или его восприемниками или крестными) перед Таинством Крещения. Также он поется на Литургии - церковном богослужении.

Текст этот по своему содержанию полностью основан на Божественном Откровении, а в существующем виде он принят отцами Вселенских Соборов - I Никейского (325 год по Р. Х.) и II Константинопольского (381 год по Р. Х.).

Вселенским Собором называется собрание епископов всей Церкви вселенской, которыми, как учит православие, руководил Сам Бог Дух Святой. И именно под Его руководством Церковь сохранила изначальное Откровение, передала его в точных формулах и избавлялась от ложных (еретических) учений и заблуждений. Символ Веры является наиболее точным изложением христианского учения. Ниже приводится его текст.

Символ Веры 1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

5. И воскресшаго в третий день по Писанием.

6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь.

10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов.

11. Чаю воскресения мертвых… 12. …и жизни будущаго века. Аминь.

2. Христианство о Боге. "Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. "

2.1 Источники богопознания согласно православному вероучению

Согласно Священному Преданию, которое понимается как устное передавание из уст в уста знаний о Боге и мире (до появления письменности), люди не могут сами догадаться о существовании Бога, Сам Бог открылся им. Все то, что люди знают о Боге, все это открыто человечеству Им Самим.

...