Личные неимущественные права и обязанности супругов в семье

Брак - свободный, добровольный, моногамный союз женщины и мужчины, заключенный с соблюдением установленных законом условий и порядка в целях создания семьи. Изучение основных проблем, связанных с личными неимущественными правами и обязанностями супругов.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

Выпускная квалификационная работа

на тему

«Личные неимущественные права и обязанности супругов в семье»

Содержание

Введение

Глава I Общая характеристика личных неимущественных прав и обязанностей супругов.

§ 1. Историко-правовой аспект развития личных неимущественных прав и обязанностей супругов

§ 2. Понятие, виды и характерные черты личных неимущественных прав и обязанностей супругов

Глава II Личные неимущественные права и обязанности супругов в семье.

§ 1. Выбор супругами рода занятий, мест пребывания и жительства. Фамилия супругов

§ 2. Равенство личных прав и обязанностей супругов в решении вопросов семейной жизни

Заключение

Список литературы

Введение

Известно, что семья - это малая социальная общность. Специфика ее в том, что членов семьи связывают узы брака и родства. Семья начинается с брака. Брак - это свободный, добровольный, моногамный союз женщины и мужчины, заключенный с соблюдением установленных законом условий и порядка в целях создания семьи. Основу семьи составляют взаимная любовь супругов, их уважение друг к другу, забота и взаимопомощь всех членов семьи, родительская любовь к детям и многое другое. Правосознанию русского народа глубоко чуждыми являются представления о браке как одном из видов гражданско-правовых сделок Афанасьева И.В., Заман Ш.Х. Роль и значение правового регулирования в решении проблем брачно-семейных отношений // Семейное и жилищное право. 2004. №2. С. 14..

Главными в семье являются, таким образом, личные неимущественные отношения. Подавляющее большинство этих отношений нормами права не регулируются, так как их природа исключает возможность воздействия на них правовых предписаний государства. Поэтому личные неимущественные отношения в семье, в первую очередь отношения супругов между собой, регулируются самими супругами с учетом норм морали, а также национальных обычаев и традиций.

На выбор темы настоящего исследования повлияла ее актуальность, ведь в настоящее время семейное законодательство не уделяет значительного внимания регулированию личных неимущественных отношений супругов.

Представленная нами тема мало изучена, хотя многие исследователи утверждают приоритетность личных неимущественных отношений, по отношению к имущественным.

На наш взгляд, следует обратить внимание на то, что на современном этапе развития семейного законодательства, личные неимущественные отношения супругов нуждаются в необходимости пересмотра, так как перемены, происходящие в обществе, ставят новые задачи.

Научная новизна исследования заключается в попытке первого комплексного исследования теоретических проблем реализации личных неимущественных прав и обязанностей супругов в семье.

Объектом настоящего исследования являются общественные отношения, возникающие по поводу личных правоотношений супругов.

В качестве предмета исследования были выбраны личные неимущественные права и обязанности супругов семье.

Целью данного исследования являются комплексное изучение теоретических проблем, связанных с личными неимущественными правами и обязанностями супругов.

Для достижения указанной цели были поставлены следующие задачи:

1) исторический анализ развития отечественного законодательства в сфере неимущественных прав и обязанностей супругов;

2) изучение и анализ действующего законодательства Российской Федерации в области личных неимущественных прав супругов;

3) выявление сущности и особенностей личных неимущественных отношений супругов в семье

4) на основе собранного материала выявить проблемные вопросы в области исследования и возможные пути их разрешения.

Теоретической основой исследования стали труды классиков дореволюционной правовой мысли И.А Загоровского и Г.Ф. Шершеневича, отечественных правоведов советского и современного периодов в области гражданского и семейного права - М.Б. Антокольской, И.В. Афанасьевой, В.А. Грачевой, А.А. Елисеевой, М.Н. Малеиной, С.А. Муратовой, А.М. Нечаевой, П.Л. Полянского, Л.М. Пчелинцевой, В.А. Рясенцева, Н.А. Семидеркина, М.К. Цатуровой, С.Ш. Шугаибовой, Д.С. Шулепина, О.Д. Югай.

Источниками исследования послужили:

1) нормативные акты дореволюционной и советской России и СССР;

2) действующие российские нормативные правовые акты;

Методологической основой исследования явился исторический и сравнительно - правовой анализ российского и зарубежного законодательства. В данной работе также использованы общие методы научного познания - диалектический и системный.

Структура данной работы обусловлена целью, задачами, и предметом исследования. Она состоит из введения, двух глав, включающих в себя четыре параграфа, заключения и списка использованной литературы.

Глава I. Общая характеристика личных неимущественных прав и обязанностей супругов

§ 1. Историко-правовой аспект развития личных неимущественных прав и обязанностей супругов

неимущественное право обязанность закон супруг

Сведения о семейном укладе, до принятия христианства, весьма немногочисленны и отрывочны. Семейные отношения регулировались в этот период обычным правом. Личные отношения между супругами во многом зависели от формы брака.

При похищении невесты она становилась собственностью своего мужа, поэтому в отношении нее возникали права скорее вещного, чем личного характера. При купле невесты, и особенно заключения брака с приданным по соглашению между женихом и родственниками невесты возникали, отношение между женихом и этими родственниками, которые несколько ограничивали власть мужа. Развод в тот период производился свободно Российское законодательство X-XX веков. - М., 1984. Т. 2. С. 202. .

С принятием христианства на Руси брачно-семейные дела были отнесены к компетенции православной церкви. Наблюдалась тенденция рецепции византийского брачно-семейного законодательства, основанного на канонических представлениях о браке. Номоканон - собрание византийского семейного права, состоящее из канонических правили светских постановлений византийских императоров Антокольская М.В. Семейное право. - М., 1996. С. 45. В последующем Номоканон был дополнен постановлениями русских князей. Русский перевод Номоканона с этими дополнениями получил название Кормчей книги. В Кормчей книге мы находим определение брака: «Брак есть мужеви и жене сочетание, и событие во всей жизни, божественная и человеческая правды общения» Российское законодательство X-XX веков. - М., 1984. Т. 2. С. 204. . Следовательно, брак представлял собой союз двух лиц для рождения детей и избежание греховной жизни, он должен был заключаться единожды и длиться всю жизнь супругов. Содержание христианского брака противоречило пониманию брака в язычестве, допускавшем свободу разводов.

В духе христианского учения действовали важные принципы супружества: единая фамилия, общее место жительства, единый социальный статус. На этих трех постулатах должна была существовать семья. Принцип единой фамилии никогда не подвергался искажению - речь, правда, шла о фамилии мужа.

В 1714 году было введено новое правило, согласно которому наследница недвижимого имения могла вступить в свои права только тогда, когда ее настоящий или будущий муж возьмет ее родовую фамилию - в противном случае оно переходило в собственность государства Цатурова М.К. Русское семейное право XVI - XVIII вв. - М., 1991. С. 36.. Указ просуществовал только семнадцать лет, но он никак не менял принцип супружества. Принцип общего места жительства состоял в том, что супруги должны были жить вместе. Причем конкретное место жительство супругов не имело особого значения, так как по началу родители молодоженов выбирали место проживания сообразно возможностям семей. Как правило, в боярской и княжеской среде брачующихся отселяли в отдельный терем, для того чтобы они скорее привыкли к новому общественному положению.

В крестьянской среде молодожены проживали с родителями мужа, потому что молодая жена бала важна в качестве рабочей силы. Среди зависимого населения местожительства супругов определялось по принадлежности крепостного своему владельцу: «А будет доведется отдать кому по крепости жену, а нея есть муж, отдать за жонкаю и мужа...» Цатурова М.К. Русское семейное право XVI - XVIII вв. - М., 1991. С. 38.. Совместное проживание было распространено и на солдатских жен, которые живя у помещиков, могли их покинуть и отправиться жить по месту службы мужа Цатурова М.К. Русское семейное право XVI - XVIII вв. - М., 1991. С. 38.. Супруги продолжали жить вместе и тогда, когда мужа ссылали за преступление. Одним из первых исключений из этого правила было то, что в случае ссылки жены муж не должен следовать за нею в место отбывания наказания. Это было первое исключение. За ним последовали новые, изменившие принцип совместного проживания супругов.

Новый указ Петра I о разрешении женам не...