Искусство Японии

Как повествует "Кодзики", древнейший памятник японского языка и литературы, богиня солнца Аматэрасу дала своему внуку принцу Ниниги, обожествленному предку японцев, священное зеркало Ята и сказала: "Смотри на это зеркало так, как ты смотришь на меня". Она дала ему это зеркало вместе со священным мечом Муракумо и священным яшмовым ожерельем Ясакан.

Эти три символа японского народа, японской культуры, японской государственности передавались с незапамятных в мен от поколения к поколению как священная эстафета доблести, знания, искусства. В истории японской культуры и искусства можно выделить три глубинных, доныне живущих течения, три измерения японской духовности, взаимопроникающих и обогащающих друг друга: синто ("путь небесных божеств") - народная языческая религия японцев; дзэн - наиболее влиятельное в Японии течение буддизма, бусидо ("путь воина") - эстетика самурайства и смерти.

Специалисты уже давно обратили внимание на то, что искусство живописи в странах Дальнего Востока генетически связано с искусством каллиграфии. В Японии, в частности, существует понятие единства каллиграфических и живописных принципов. Соответственно в японской живописи, как и в китайской, издавна большую роль играет линия и распространены монохромные картины. Вместе с тем влияние искусства каллиграфии на живопись Японии не следует преувеличивать. Характерно, например, что во времена японского средневековья довольно долго основным течением в живописи было суйбокуга. Произведения в стиле суйбокуга создавались тушью, при этом показывалась игра света и тени на предметах, но отсутствовали контурные линии.