Есенин с. а. - все встречаю все приемлю. ..
Есенин с. а. - все встречаю все приемлю. ..Все встречаю, все приемлю,Рад и счастлив душу вынуть.Я пришел на эту землю,Чтоб скорей ее покинутьС.А.Есенин вошел в литературу как поэт. Отличительная черта его лирики - связь поэзии с традициями русской классики.Он поднимает в творчестве вечные проблемы: судьба родины, человека. Есенин всегда выступает как философ, мыслитель. Он рисует правдивые картины быта людей, изображает Отечество в переломные исторические моменты. Размышляя о судьбахчеловека, Родины, Есенин осознает, что они далеки от идеала. Контраст мечты и действительности порождает печальные думы.Именно они сопровождают тему Родины, прошедшую через все творчество Есенина.Характер восприятия Родины на протяжении жизни поэта менялся. Вначале Отечество в есененском представлении - это "край родной", где он рос, мужал; позднее понятие Родины расширилось до масштабов Вселенной.Поэт всей душой предан России:Если крикнет рать святая:"Кинь ты Русь, живи в раю!"Я скажу: "не надо рая,Дайте родину мою".Боль, любовь и вера - определяющие мотивы стихотворения " Запели тесаные дороги":Холодной скорби не измерить,Ты на туманном берегу.Но не любить тебя, не верить -Я научиться не могу.Есенина волнует судьба патриархальной Руси, он называет себя "последним поэтом деревни". Мысль о будущем неотступно тревожит его. Есенин предчувствует роковые перемены:…Уже смыла, стерла деготьВоспрянувшая Русь.Уж повела крыламиЕе немая крепь!С иными именамиВстает иная степь.С уходом патриархальной Руси поэт испытывает духовный кризис. В состоянии опустошения он пишет:Нет любви ни к деревни, ни к городу…Брошу все…Есенин признает умом необходимость преобразований, но сердцем чувствует боль утраты.Самозабвенность чувства к Родине проявляется в том, что поэт принимает нововведения в жизнь общества, осознав необходимость технического прогресса для блага страны:Полевая Россия! ДовольноВолочиться Сохой по полям!Нищету твою обидеть больноИ березам и тополям.Я не знаю, что будет со мною…Может, в новую жизнь не гожусь,Но и все же хочу я стальноюВидеть бедную, нищую Русь.Есенин воспевает новую "стальную" родину, приветствуя "моторный лай". Но отношение к деревне, к родным просторам осталось прежним. Любовь, восхищение, поклонение - все это Есенин пронес через свою жизнь:И теперь, когда вот новым светомИ моей коснулась жизнь судьбы,Все равно я остался поэтомЗолотой бревенчатой избы.Чувство любви к Родине - движущая сила поэзии Есенина. Им проникнуты философские стихотворения, и поэтические картины природы, и раздумья о судьбах деревни."Думы печальные" сопровождают все творчество поэта. Ими отмечены все этапы творческого пути: кризиса, подъема.. .Поэзия Есенина - поэтический монолог "о времени и о себе".Этот проникновенный лирик - противоречивая личность. Он нес печать раздвоения. В Есенине есть как положительные, так и отрицательные начала. Двойственность личности ощущал и сам поэт:С каждым днем я становлюсь глухим,И себе, и жизнь кому велела.Где-то в поле чистом, у межи,Оторвал я тень свою от тела.К этому явлению поэт относился с философской точки зрения:Жить нужно легче, жить нужно проще,Все принимая, что есть на свете.Любовь к окружающему у Есенина начинается с "принятием" себя. Именно это формирует отношение к жизни. Есенин до конца остался верен своему кредо: "Все встречаю, все приемлю". Он принимал жизнь и себя во всей сложности.В лирике Есенина отражены все противоречия: жажда жизни и уныние, вера и разочарование, воодушевление и отчаяние.В стихотворении "Моя жизнь" Есенин размышляет о своей жизни:Будто жизнь на страдания моя обречена;Горе вместе с тоской заградили мне путь…Будто с радостью жизнь навсегда разлучена,От тоски и от ран истомилася грудь.Будто в жизни мне выпал страданья удел,Незавидная мне в жизни выпала доля.Есенин убежден, что жизнь - обман:Даль туманная радость и счастье сулит,А дойду - только слышатся вздохи да слезы,Вдруг наступит гроза, сильней гром загремитИ разрушит волшебные, сладкие грезы.В этом стихотворении звучит мотив обреченности, фатализма. Но Есенин не становится рабом судьбы. Он жаждет полноты бытия, исполнен решимости изменить свою жизнь. Есенин, чувствуя себя зависимым от судьбы, от предопределения, борется сэтим, сам пытается творить жизненный путь. В нем пробуждаются желания мыслить, чувствовать. В связи с этим пессимистические настроения сменяются оптимистическими:О, верю, верю, счастье есть!Еще и солнце не погасло.Заря молитвенником краснымПророчит благостную весть.О, верю, верю, счастье есть.Есенин и далее развивает мысль о том, что жизнь - обман. Он использует этот мотив в названии стихотворения "Жизнь - обман с чарующей тоской". Однако такое восприятие бытия не вызывает в Есенине презрения к жизни, более того он испытывает чувство благодарности:Но и все ж, теснимый и гонимый,Я, смотря с улыбкой на зарю,На земле, мне близкой и любимой,Эту жизнь за все благодарю.В поэзии Есенина запечатлены два лика жизни: лживая и чистая. Сам поэт стремится к вольной, пытается зачеркнуть свое прошлое, которое, по его мнению, препятствует светлой жизни.Поиски гармонии трагичны. Однако, поэт надеется и верит:Ветры, ветры, о снежные ветры,Заметите мою прошлую жизнь.Я хочу быть отроком светлымИль цветком с луговой межи.В стихотворении "Мне грустно на тебя смотреть" Есенин размышляет о неизбежности человеческой смерти, о мелочности, суетности существования, о неумолимом движении времени:Смешная жизнь, смешной разлад.Так было, и так будет после.Как кладбище усеян садВ берез обглоданные кости.Вот такие отцвели и мыИ отшумели, как гости сада…Стихотворение "Звуки печали" - это риторическое обращение:Звуки печали, скорбные звуки,Долго ль меня вам томить?Скоро ли кончатся тяжкие муки,Скоро ль спокойно мне жить?Поэт жаждет спокойной жизни, гармонии с самим собой, но прошлое его тяготит, "думы смутного рая" не дают "отрады покоя". В стихотворении "Слезы" Есенин пишет:Что же дальше? Опять эти муки?Нет, довольно… Пора отдохнутьИ забыть эти грустные звуки,Уж и так истомилася грудь.Слезы, печаль вызваны трагическим мироощущением поэта. Есенин приходит к выводу:Эх… лишь, видно, в холодной могиле Я забыться могу и заснуть.Поэт уже ничего не хочет от жизни, ни о чем не жалеет. Он жаждет покоя, также как и лермонтовский герой.Таким образом, в творчестве Есенина возникает традиционный для русской литературы мотив ухода:День ушел, убавилась черта,Я опять подвинулся к уходу.Для поэта характерно осознание того, что человек на этой земле "лишь только прохожий", что каждому предначертан переход из этого мира в другой, небытие. Только там человек может обрести счастье, передать забвению груз прошлого:Мы теперь уходим понемногуВ ту страну, где тишь и благодать.Может быть, и скоро мне в дорогуБренные пожитки собирать.В стихотворении "Где ты, где ты, отчий дом" Есенин пишет: "Время - мельница с крылом". Мельница - символ цикличного движения. Связь между временем и мельницей очевидна. Цикличность движения свидетельствует о необратимости, быстротечности. Время не регулируется никакими законами, оно независимо от воли людей. Человек и время взаимосвязаны, хотя существуют вне друг друга. Время управляет человеком, отсчитывая минуты отпущенной ему жизни, приближая срок ухода с бренной земли. По истечении определенного срока люди осознают, что молодость утрачена безвозвратно, жизнь проходит.<...
Другие файлы:
Все встречаю, все приемлю... По лирике С.А. Есенина.
Интерпретация стихотворения С. Есенина «Край любимый! Сердцу снятся».
Скирды света в водах лонных \-\-\-\-Я хотел бы затеряться \-\-\-\-В зеленях твоих стозвонных \-\-\-По меже, на переметке, \---\-Резеда и риза кашки \-...
Есенин с. а. - Стихотворение с. есенин о красном вечере задумалась дорога. ..
