Типологія характерів
Типологія характерівДосвід перших двох десятиліть життя сприяє поступовій появі в людини характерних способів мислення, відчування й поводження. Кожний дорослий чоловік або жінка здобувають особливе сполучення рис характеру, унікальний стиль життя. У психоаналітичних теоріях особистості, однак, на відміну від теорій психопатології є схильність до розгляду розповсюджених структур. Тому різні теоретичні погляди, представлені в цій роботі, стосуються головним чином типів характерологічної структури.Теоретичні розробки АдлераАдлер, на зразок ортодоксальних теоретиків, підкреслює важливість раннього дитинства у формуванні характеру. Індивідуальний «стиль життя» визначається, до п'яти років. Основа установок залишається незмінної, хоча їхнє вираження в наступному житті часто зовсім змінюється. У поясненні розвитку особистості навчання Адлера, однак, істотно відрізняється від позиції Фрейда. Замість сексуального компонента Адлер підкреслює універсальність почуття неповноцінності. Дитина, будучи безпомічною, неминуче вважає себе нижчим в оточенні дорослих. Батьки, що зневажають дитину, що висміюють або проявляють недолік ніжності з ним, часто акцентують переживання дитини підпорядкованості. Мати грає особливо важливу роль у цьому процесі, тому що легковажне відношення до дитини, потурання всім бажанням і утрудняють придбання соціальних навичок. Структура родини теж може сприяти інтенсифікації почуття неповноцінності: єдина дитина стає об'єктом ненормальної значимості й вона присвячує залишок життя марним зусиллям відновити втрачену позицію. Старша дитина, коли перестає бути єдиним, часто настільки збентежений втратою впливу, що надалі не може належною мірою використовувати свої здатності; друга дитина живе під тінню старшого й намагається його надолужити, самий молодший може відчувати страх при суперництві. Крім того, є морфологічно й функціонально неповноцінні органи, які збільшують картину. З метою подолання почуття малоцінності людина прагне бути сильною і могутньої. Спроба знаходження переваги в якості «зробленої людини» здійснюється з опорою на «напрямні фікції», які служать організації досвіду, що сприяє досягненню цілей. Самі мети, у широкому змісті, персоніфікують безпеку й адаптацію. Результат прагнення до переваги буває успішним за умови, що людина керується засадами, що відповідають реальності. Дуже часто, однак, компенсаторні спроби приведуть до непрактичних цілей і в кінцевому рахунку до неврозів. Пошук сильної позиції детермінує всі дії людини, його розвиток і має як наслідок засвоєння уніфікованого способу реагування на оточення.Характер тоді можна визначити як індивідуальний однаковий спосіб поводження в ситуаціях на шляху до наміченої мети. Крім прямої боротьби за владу іноді застосовується інший підхід. Це втеча у хворобу. Людина може домагатися панування й змушувати інших пристосовуватися до своїх вимог шляхом демонстрації безпорадності. Неповноцінність органів теж приводить до двох типів реагування. Перший тип складається в заміні неповноцінного органа іншим, як у випадку розвитку в сліпого гострого слуху. Другий тип реагування представляє тривалу концентрацію на неповноцінному органі, що приводить до подолання неадекватності. Ілюстрацією є заїка, що став оратором. Адлер особливо підкреслює можливість скористатися почуттям неповноцінності, коли він затверджує, що навіть геніальність можна інтерпретувати як вираження жагучого бажання компенсувати індивідуальний дефект.Західна цивілізація виставляє чоловіка як символ влади. Мужність має на увазі верховенство, жіночність підпорядкованість. Тому кожний прагне досягти ідеалу мужності, це так званий «чоловічий протест». Таке поводження частіше відзначається в жінок, але зустрічається й у чоловіків, особливо в невдах. Сексуальна активність завжди повинна розглядатися в аспекті стилю життя, що, у свою чергу, ґрунтується на ранніх дитячих прототипах. Людина із суспільним прототипом лояльно ставиться до партнера в любовних ситуаціях, а той, хто в дитинстві був змушений боротися за перевагу, схильний сексуальні відносини використовувати з метою маніпулювання. Любов є однієї із трьох головних проблем; дві інші проблеми - це відносини до роботи й людей. Центральної із трьох установок уважається відношення до навколишнім.Теорія ЮнгаУ теорії Юнга характер теж визначається в не сексуальних поняттях. Він затверджує, що існують чотири основні психологічні функції: мислення, відчування, відчуття й інтуїція. Кожний має всі чотири функції в різному ступені, але на основі спадкоємної схильності й навколишніх факторів переважної в людини стає одна функція. Мислення представляє активний, логічний, спрямований процес. Розумовий тип тому розглядає будь-яку ситуацію в холодній, відверненій, раціональній манері. Відчування в нього відносно нерозвинене, тому що перешкоджає логічному мисленню. Відчування, у сутності суб'єктивне і упереджене, варто відрізняти від емоції - більше раціональної й менш активної. У типу, що почуває, мислення виконує підлеглу роль. Відчуття й інтуїція, з іншого боку, обидві є ірраціональними функціями. Призначення першої розуміється як сприйняття безпосередньої даності, друга спрямована на розсуд майбутнього.Тип: людина, що відчуваєСлабкий в інтуїції, швидко сприймає за допомогою органів почуттів зовнішній мир і роздратування внутрішніх органів, тоді як інтуїтивний тип, що коштує нижче в розвитку функції відчуттів, сильний у передбаченні можливого розвитку ситуації. У чоловіків, згідно Юнгу, свідомими звичайно є мислення й відчуття, а відчування й інтуїція придушуються. У жінок домінують відчування й інтуїція, і, навпаки, функції мислення й відчуття придушуються. Витиснута жіноча сторона в чоловіків називається їх «анимою», а в жінок витиснута чоловіча сторона - їх «анимусом». У гармонічної людини збалансовані свідомі й витиснуті характеристики. Поняття «персона» пов'язане із соціальною роллю людини в суспільстві. У процесі життя він навчається поводитися відповідно до соціальних очікувань. Кожної професії, наприклад, властива певна маска, що носить член суспільства. Персона не є обов’язковою частиною характеру, але тісно з ним зв'язана й діє як свого роду захист внутрішнього «я». Чотири основні функції далі класифікуються у дві узагальнюючі установки: екстравертну й інтровертну. Це два способи відносини до миру, два шляхи організації досвіду. При першій установці інтереси людини спрямовані до об'єкта, при другий - спрямовані до суб'єктивного миру, звернені на себе. Всі люди володіють обома тенденціями, але знову одна з них звичайно домінує.Ідеальне співвідношення - це ритмічне чергування установок, що рідко зустрічається в реальності. Нижче викладаються характерні риси обох типівЕкстравертЦей тип живе відповідно до зовнішньої необхідності. Його інтереси й увага концентруються на безпосереднім оточенні. Він зосереджений на людях і речах і поводиться відповідно до вимог суспільства. Здатності екстраверта обмежені, тому що він намагається відповідати безпосереднім запитам оточення й утримується від будь-яких новацій, які не цілком зрозумілі і яким-небудь чином виходять за межі зовнішніх очікувань. Суб'єкт, екстравертований на рівні свідомості, на несвідомому рівні інтровертован. Несвідомі тенденції можуть втрачати їхніх компенсаторних якостей через гнітючі сили колективного несвідомого, і тоді треба відкритий конфлікт із що усвідомиться. Суб'єкт або не знає більше, що він хоче, або він хоче занадто багато чого відразу й не здатний одержати задоволення. Уважається, що неусвідомлювана установка екстраверта часто граничить із жорстокістю й брутальністю.
Другие файлы:
Особистість в системі суспільних зв’язків. Особистість та суспільство
Цілі та категорії соціології особистості, її наукові теорії. Соціальна типологія особистості. Поняття, агенти та інститути соціалізації, її етапи, ста...
Типологія предикатів стану за їхньою семантикою та частиномовною належністю на прикладі творчого доробку О.П. Довженка
Ієрархізація морфологічних засобів вираження предикатів стану. Диференціювання відприслівникових, дієслівних, предикатів якісного стану та кількісних...
Типологія антигероя в чарівних казках слов’ян
Міжнародний характер і типологічна подібність чарівних казок слов'ян. Типологія антигероя в чарівних казках слов'ян. Образ змія. Баби - Яги. Кощея Без...
Правова система України
Розвиток національної правової системи у всіх її проявах. Поняття правової системи. Типологія правових сімей: англосаксонська, романо-германська, релі...
