Сознательное самовнушение как путь к господству над собой
Эмиль КуэСознательное самовнушение как путь к господству над собойАвторизованный переводс французского и предисловиеМих. КадишОГЛАВЛЕНИЕПредисловиеСознательное и бессознательное «Я»Воля и воображениеВнушение и самовнушениеПрименение самовнушенияКак научиться применению сознательного самовнушения?Применение внушения для лечебных целейКак практически применять сознательное самовнушение?Преимущества методаКак действует внушение?Применение метода внушения при душевных заболеваниях и при врожденных или благоприобретенных моральных дефектахНесколько случаев излеченияЗаключениеЧто достигается самовнушением?НаблюденияОтрывки из писем адресованных Э. КуэМысли и изречения Эмиля КуэСоветы и указания ученикам и последователямНа «сеансах» у Эмиля КуэЗаметки о пребывании Эмиля Куэ в Париже в октябре 1918 годаВсе о всем!Чудо внутри насКаким должно быть воспитание детей? ПредисловиеШирокая популярность, выпадающая на долю того или иного нового течения, открытия или изобретения, всегда таит в себе большую опасность. Как ни заманчива перспектива проникновения нового слова в самую гущу широких слоев населения, как ни велика и ни достойна задача — сделать новое завоевание мысли достоянием всех и каждого, — во всех, почти без исключения случаях, этот желательный путь популяризации сопряжен неизбежно с вульгаризацией, с искажением и извращением «нового слова».Этой участи не суждено было избегнуть и методу самовнушения Эмиля Куэ. Его широкому распространению способствовал целый ряд причин: чрезвычайная общедоступность и простота применения, множество успешных результатов, которыми он по праву может гордиться, и, наконец, личное обаяние самого Куэ, в котором редкий фанатизм в служении идее сочетался с полным бескорыстием и величайшей скромностью.Но успех неизбежно породил увлечение, своего рода «моду». А с этим неразрывно были связаны и те искажения, которые совершенно затмевают сущность нового метода и в конечном результате — благодаря извращенному толкованию и неправильному применению — подрывают к нему доверие. Вполне прав поэтому проф. Ш. Бодуэн, последователь Куэ и научный его истолкователь, который в предисловии к своей книге: «La psychologie de la suggestion et de l'autosuggestion» говорит: «Не в меру фанатические приверженцы метода — его злейшие враги. Они доходят до самых нелепых преувеличений, которые дискредитируют новый метод в глазах серьезных людей».С этим печальным явлением необходимо всемерно бороться. Совершенно несомненно, что разъяснение истинной сущности метода, его роли и значения и правильного его применения должно составлять основную задачу всех тех, кто так или иначе стал очевидцем его благотворного действия.В этом отношении первый упрек следовало бы послать по адресу представителей научной медицины, врачей. «Я часто убеждался», говорит проф. Бодуэн, «что как раз наиболее ожесточенные нападки на новый метод исходят от тех ученых, которые не дали себе даже труда, наряду с книжкой самого Куэ, ознакомиться с моими работами». Руководствуясь ходячим, вульгаризованным представлением о методе, врачи очень часто отмахиваются от него с пренебрежением, как от знахарства или в лучшем случае предостерегают от него, как от чего-то вредного и опасного.Со знахарством и прочим медицинским шарлатанством метод Куэ, не имеет никаких точек соприкосновения. Базируясь целиком на воспринятом научной медициной учении о «бессознательном» (или подсознательном»), метод самовнушения в его разработанном проф. Бодуэном теоретическом обосновании может, естественно, вызывать те или иные возражения, ту или иную серьезную критику, — он может в периоде дальнейшей научной работы претерпеть те или иные изменения и дополнения, — но во всяком случае сам метод, как таковой, — с точки зрения смелой постановки проблемы, так и с точки зрения неоспоримых благотворных результатов — заслуживает самого пристального внимания и серьезного изучения.Что касается мнимого вреда и опасности, сопряженной с применением метода, то все нападки по этому поводу сводились и сводятся исключительно к одному: метод самовнушения, будучи способен устранять болезненные симптомы, а не первопричину того или иного недуга, отвлекает якобы больного от необходимости систематического медицинского лечения и уводит его от воздействия врача. Не углубляясь в разрешение вопроса о пределах воздействия метода, необходимо резко и решительно опровергнуть делаемое отсюда заключение. Ни сам создатель метода, ни его многочисленные последователи, насчитывающие в своих рядах не мало...
Другие файлы:
Сознательное самовнушение как путь к господству над собой
Книга предназначается самому широкому кругу читателей, т.к. в ней затронута тема сохранения здоровья человека с помощью его собственных сил....
Самовнушение и его влияние на организм человека
эта книга представляет собой экспериментально- клиническое и клинико -практическое исследование...
Самогипноз
Самовнушение является основным средством работы над собой в самосовершенствовании. По существу все методы самосовершенствования основаны на самовнушен...
Как управлять собой
Книга об основах аутогенной тренировки. Просто и ясно изложены основные принципы аутотренинга, что поможет лучше научиться управлять своим состоянием,...
Тропа воина.Практическая Боевая Энергетика
Магия - это жизненный путь и путь не для слабых. Ты можешь не быть силачом, но ты должен обладать сильным духом, сильной волей и первое, чему ты дол...
