Ксенофобия как фактор социальной напряженности в современном обществе

Анализ политических действий государственного аппарата управления РФ в сфере межнациональных отношений. Обзор состояния национальных и межконфессиональных отношений в современном мире. Социальные причины, влияющие на установки ксенофобии в сознании масс.
Краткое сожержание материала:

Размещено на http:///

Содержание

Введение

1. Развитие этноконфессиональных отношений в мире

1.1 Характеристика состояния национальных и межконфессиональных отношений в современном мире

1.2 Фобии в истории политической жизни. Типология и социальные причины фобий

1.3 Ксенофобия в межнациональных отношениях в России и в мире

2. Проявления ксенофобии в национальной политике России

2.1 Ксенофобия как фактор социальной напряженности в национальной политике России

2.2 Межнациональные конфликты, национализм и ксенофобия в современной России

2.3 Отражение межнациональных конфликтов и ксенофобии в информационном пространстве

3. Оптимизация межнациональных отношений и социального согласия в российском обществе

3.1 Пути и средства преодоления ксенофобии в российском обществе

3.2 Отражение проблем ксенофобии в доктрине национальной безопасности России

3.3 Социальное прогнозирование и преодоление настроений ксенофобии в массовом сознании

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Актуальность темы дипломной работы обусловлена тем, что в настоящее время в России и в современном мире многонациональность становится актуальной проблемой многих государств. На сегодняшний день насчитывается до 5 тысяч народов и немногим более 200 государств, большинство из которых являются полиэтничными образованиями. Отношения к людям разной этнической принадлежности в полиэтнических странах является одной из острейших политических, более того, моральных проблем, в значительной степени определяющих состояние гражданского общества, устойчивость государственной системы.

По мнению В.А. Ядова, человеческая история перестала быть естественно-историческим и становится социально-историческим процессом.²² Ядов В. А. Россия как трансформирующееся общество // Куда идет Россия? Власть, общество, личность. М, 2000 С. 383-390. Будущее государств и народов зависит от способности правительств, граждан адекватно реагировать на внешние и внутренние вызовы и осознанно принимать необходимые решения. Последнее может быть достигнуто только в случае адекватного понимания коллективными и индивидуальными субъектами реального содержания текущей ситуации и учета многих ее составляющих с прицелом не только на ближайшую, но и на отдаленную перспективу.

В данной дипломной работе нас интересуют конкретные политические действия государственного аппарата управления РФ в сфере межнациональных отношений.

Такие понятия как «гражданское общество», «толерантность» (где её границы?) и «ксенофобия» относительно недавно вошли в отечественную гуманитарную науку, а затем и в общественное сознание людей.

Где по причине искажения восприятия реально существующей ситуации, запутывают ее, делают ее более сложной для описания, понимания и управления и приобретают в обществе однозначное толкование сути этих понятий. Это выражается в разрешении жизненных ситуаций, где преобладают решения, охарактеризованные как крайность «Да-Нет», «Мы-Они». Но кто, как ни государство способно и обязано осуществлять роль регулятора социальной сферы общества для достижения определенных целей на мировой арене.

Современная жизнедеятельность общества и государства не может быть построена на однозначных понятийных принципах, мы действительно нуждаемся в трезвой оценке «своих достоинств и недостатков, чтобы иметь возможность достоинства развивать, а недостатки лечить и устранять».³³ Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII - нач.XX в.): Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. СПб.

Тема дипломной работы является одной из определяющих фактическое существование целых народов во все времена истории человечества и именно поэтому является изученной в научной литературе, а так же продолжает изучаться философами, социологами и т.п.

Объектом дипломной работы являются социальные и политические причины, влияющие на установки ксенофобии в сознании масс. Возможные психологические предпосылки обесценивания социальной реальности и следовательно отсутствие личного будущего.

Предметом дипломной работы является изучение причин межнациональных конфликтов их эволюции и долговечности. Изучение современной ситуации межнациональных отношений в России, изучение политики государства и регионов, направленной на улучшение межнациональных отношений. А также разработка действий благотворно влияющих на общественное сознание, таких идеология, пропаганда и т.п.

Целью данной дипломной работы является анализ современного сознания масс на степень присутствия установок ксенофобии, факторы развития ксенофобии в сознании общества и факторы, влияющие на уменьшение настроений и проявлений всех производных ксенофобии.

Для достижения поставленной цели нам необходимо изучить следующие вопросы:

- Характеристика состояния национальных и межконфессиональных отношений в современном мире;

- Фобии в истории политической жизни. Типология и социальные причины фобий;

- Ксенофобия в межнациональных отношениях в России и в мире;

- Проявления ксенофобии в национальной политике России;

- Оптимизация межнациональных отношений и социального согласия в российском обществе.

Основную методологическую базу данной дипломной работы составляют научные исследования и современные статьи, опубликованные в интернете на сайтах Интернет-изданий различных журналов, газет. Материалы социологических исследований, начиная с конца восьмидесятых годов по настоящее время, так щедро предоставленные нам различными известными профессионалами в современной социологии и опубликованные в огромном коммуникационном пространстве по определению интернет.

Научная и практическая значимость дипломной работы обоснована тем, что в ней сформулированы положения, необходимые для стабилизации межнациональных отношений в России. Здесь отражено реальное состояние социальной политики РФ и перспектива внутренних конфликтов, которые имеют вектор социального кризиса и свержения настоящего политического строя государства.

Практическая значимость заключается в акцентированном внимании государства на сознании Российского общества; должного массового сознания и общей идеологии нет, значит, нет общества, значит, нет государства. Цель - обратить внимание на состояние цензуры, морали, без которой также обесценивается само культурное сознание общества, и тут совершенно неважно, какой у неё цвет кожи или язык. Культура в массовом сознании - это нечто организующее к благим делам, в то время как её отсутствие ведет к деструктивному поведению, свойственному маргинальным группам общества. Они тоже хотят обрести культуру и они её ищут.

Структура дипломной работы состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложения.

В первой главе дипломной работы исследуется специфика межконфессиональных отношений; фобии и их типология; история политических страхов, а также межнациональные отношения в мире и в России.

Вторая глава дипломной работы посвящена проявлениям и отражениям многоликой ксенофобии на пространстве РФ. В ней подробно рассмотрено влияние установок ксенофобии на массовое сознание.

Третья глава включает оценку серьезности проблемы ксенофобии в России, её перспективы при учете тенденций движения. Описаны пути преодоления установок ксенофобии и оптимизации межнациональных отношений в Российском обществе.

1. Развитие этноконфессиональных отношений в мире

1.1 Характеристика состояния национальных и межконфессиональных отношений в современном мире

Специфика этноконфессиональных процессов в мире во многом обусловлена содержанием и характером взаимодействий конфессионального и этнического сознания в жизни общества, которые определяются как функционально асимметричные виды социального единения людей. Эти виды или способы в разных регионах мира и разных исторических этапах развития представляют собой как гармоничное сочетание, так и хаотический разлад между собой. В случае если конфессиональность имеет форму упорядоченного управления с централизованными структурами функционирования, со строгой регламентацией образа жизни, то на этническое взаимодействие более существенное влияние оказывают неформальные традиционно-нормативные механизмы многозначного, обыденного самоуправления.

Этнические и конфессиональные процессы осуществлялись в истории не обособленно друг от друга, а в существенной взаимной детерминации. Поэтому их можно четко отделить друг от друга лишь теоретически, но в истории они всегда существуют в синкретическом (нерасчлененном) виде, что и вызывает значительные методологические проблемы и трудности в их исследовании. Общая этноконфессиональная тенденция в развитии общества, взятая в целом, понимается здесь как равнодействующая во взаимодействии множества этнических и конфессиональных процессов, происходящих одновременно и детерминирующих друг друга. В конкретно-исторических формах могут выделяться и разные специфические этноконфессиональные тенденции, которые, соответственно, конституируются и классифи...