Изучение молодёжных групп в американской социологии

Подходы к определению понятия "молодёжь". Основные характеристики молодежного субкультурного феномена и тенденции развития. Характерные черты дискриминируемого этнического меньшинства по Э. Гидденсу. Классификация подростковых шаек по Ф. Трэшеру.
Краткое сожержание материала:

Размещено на

Оглавление

Введение

Основные понятия

Исследование молодёжных субкультур

Исследование девиантных молодёжных групп

Заключение

Список источников

Введение

Проблема молодёжных групп актуализировалась с начала XX века. В определённый момент, вследствие бурного развития городов, в молодёжной среде стали происходить стремительные изменения. В такой ситуации для молодых людей, в прочем, как и для остальных, остро встала проблема личных отношений со сверстниками и старшим поколением, поиска себя в этом мире, а так же самоидентификации и переживания своего статуса и позиции в обществе, в целом.

Именно поэтому в американской социологии с начала XX веков изучение молодёжи было одним из передовых направлений, не только если его сопоставлять с другими направлениями исследований в США, но и если сравнивать с социологией молодёжи в других странах.

Национальной спецификой американской социологии молодёжи является то, что исследователи приходили к изучению молодёжи не путём теоретического развития (в смысле прихода в это направление из какой-то общей концепции, путём рассуждений «на бумаге»), а исходя из острой потребности, буквально форсировано, решать выше описанные проблемы.

В следствии такого контекста развития американского общества, социологи, специализирующиеся на изучении молодёжи внесли огромный вклад в развитие как не только социологии, но и таких наук как педагогика, психология, антропология, ювенальное право и других.

Цель: Рассмотреть как изучались молодёжные группы в американской социологии.

Задачи:

Определить основные понятия.

Выявить особенности изучения молодёжных субкультур американскими исследователями.

Выяснить специфику изучения молодёжных девиантных групп в США.

Основные понятия

Молодёжь: понятие современного социогуманитарного знания, используемое для обозначения совокупности индивидов, обладающих социопсихическими качествами, способствующими перманентной активной переоценке ими любых существующих в обществе ценностей (как правило, в контексте не их осмысления, а их разрушения либо конструктивного / неконструктивного преодоления). В свете подобной характеристики молодёжи выступает не столько возрастной (ввиду предельно широкого диапазона соответствующих нормативов), сколько особой социально-психологической и творческой категорией людей. Молодёжь в 20 в. выступала субъектом-носителем таких личностных параметров как "молодость" и "революционность". Тем не менее, в прикладных исследованиях возрастные характеристики данной группы всё же задаются. Как правило, это от 14 до 30 лет, однако, в ряде специфических исследований, границы этого интервала могут быть другими.

Существуют разные подходы к определению молодёжи как самостоятельной социально-демографической группы в структуре населения:

С точки зрения охвата определенного этапа жизненного цикла; при этом в качестве сущностной характеристики молодёжи часто делается упор на наиболее активном периоде воспитания, образования и социализации, хотя более употребимо в этом смысле понятие “молодость”.

Под термином молодёжь понимается социальный статус, определяемый возрастом; он непосредственно связан с основными видами деятельности молодых людей (учебой, работой, вторичной занятостью), с ролевыми структурами личности, а также с представлениями и стереотипами, которые сложились в обществе по отношению к представителям молодого поколения.

Понятие молодёжь используется в значении молодежной субкультуры, при этом подчеркивается особая форма организации молодых людей, определяющая стиль их жизни и мышления, отличающаяся специфическими ценностями и образцами поведения.

Социальная сущность молодёжи определяется с точки зрения ее роли и места в общественном воспроизводстве.

Группа - совокупность индивидов, между которыми существуют какие-либо прямые или косвенные социальные отношения.

Исследование молодёжных субкультур

Субкультура - система убеждений, ценностей и норм, которые разделяются и активно используются явным меньшинством людей в рамках определенной культуры. Отношение субкультуры к так называемой господствующей культуре было идентифицировано как отношение подчинения и относительного бессилия.

В конце 40-х - начале 50-х годов - было положено начало исследованиям молодежной субкультуры в рамках социологии. В работах таких авторов, как Ф. Трешер, Л. Олин, Р. Корнхаузер, Е. Фрезер и многих других выделяются ряд основных характеристик молодежного субкультурного феномена и тенденции развития:

формирование «черной» и «белой» моделей молодежной субкультуры по причине традиционной поликультурной основы западного социума;

изначальное наличие криминального направления в появившихся моделях молодежного самоутверждения (байкеры, зутис) в силу изначально конфликтного характера взаимодействия субкультур с господствующей культурной основой;

эпатаж внешним видом и поведением, вызванный, по словам С. Коэна, стремлением к демоне фации ценностей «наоборот».

В 60-х годах социологическая трактовка причин появления молодежной субкультуры на Западе связывается с проблемой кризиса крупного города, негативным отношением молодежи к внутриполитической и внешнеполитической напряженности, ростом молодежной преступности. В этом отношении особенно показательной являегся возникшая теория аффективного контроля В. Калхова, получившая осмысление и дальнейшее развитие в работах Б. Костелло, Л. Смит-Ловин, Л. Томаса, Д. Хэйса. В ее рамках авторы выделяют такие черты молодежного субкультурного феномена, как урбанизированный характер;

обострение культурно-ценностного конфликта с господствующим культурным контекстом в силу отрицательного отношения к мировым событиям (война во Вьетнаме и призыв молодых людей в армию);

контркультурный характер движений битников и хиппи;

центральное место «белой» молодежной субкультуры в силу того, что в го время движение за расширение прав выходцев из колоний находилось только в начальной стадии.

70-х годы и 80-е годы - качественно новый виток в исследовании молодежной субкультуры на Западе. Во-первых, ряд авторов, таких как К. Кэнд-лин, К. Лигтлтон, П. Льюис выделяют в отдельную группу субкультуру аф-роамериканской молодежи, как наиболее массовую для представителей депрессивных районов западных городов, подчеркивая ее делинквентный характер.

Большое внимание здесь уделялось проблемам существования культурных, социальных или этнических меньшинств.

Меньшинство, может занимать в обществе принципиально разную позицию, т. е. быть дискриминируемой или равноправной. Э. Гидденс (1989, 245) рассматривает характерные черты дискриминируемой этнической группы или этнического меньшинства.

1. Итак, члены группы могут подвергаться дискриминации. Дискриминация - это редукция или полное лишение прав и свобод для определенной группы населения. Дискриминация может проявляться как в бытовой сфере, например, запрещение посещения ресторанов, других общественных мест, так и в производственной сфере: запреты на профессии, труднодоступность образования, невозможность успешной карьеры, что в конечном итоге приводит к снижению материального уровня или даже обнищанию дискриминируемой группы.

2. У представителей меньшинства, как правило, развивается чувство коллективной солидарности и единства и даже взаимопомощи в результате пережитых вместе притеснений и пройденных вместе испытаний.

3. Меньшинства обычно не только социально отдалены от основного социума (аутсайдеры), но иногда изолированы и физически. Нередко они проживают в компактных поселениях или в определенных городах или регионах страны (обычно не лучших). В меньшинствах, как правило, наблюдается “эндогамия”, т. е. заключение браков внутри данной группы. Между членами меньшинства и болышинства брак заключается весьма редко.

При этом каждая из сторон имеет свои причины: представители большинства не идут на это из соображений социальной иерархии и чувства своего “превосходства”, а члены меньшинства - с целью сохранения исконной культуры группы.

Термин “меньшинство” условен, он не всегда отражает реальный количественный состав группы. Группа меньшинства, в таком аспекте, который был представлен выше, не обязательно меньше по количеству членов, чем группа большинства, но она является дискриминируемой и подчиненной с социологической точки зрения. Например, в Южно-Африканской Республике небольшая группа белого населения долгое время доминировала, управляла большой группой черного большинства (которая в этом случае считается “этническим меньшинством”).

Американский ученый Луис Вирт (1956) (Louis Wirth) дает свое определение “меньшинства”, особенно подчеркивая отношение к нему основной части населения. “Меньшинство - это группа людей, отличающаяся по своим физическим, культурным или иным свойствам от остального общества, которое и относится к этим людям как к отличающимся и особенным. Предпосылка для существования меньшинств - это наличие соответствующей, господствующей группы, которая обычно имеет более высокий статус и б...