Квинтилиан. «Ораторские наставления»

Уже в молодости Квинтилиан отправляется в Рим, где его отец был ритором, а после неудачной карьеры адвоката он попадает в риторическую школу. Ему суждено было сыграть одну из самых важных ролей в истории риторики. Квинтилиан становится руководителем первой государственной риторической школы, основанной императором Веспасианом. Затем, оставив двадцатилетнюю практическую деятельность по воспитанию ораторов, Квинтилиан обращается к созданию уникального по своей масштабности и значимости труда – это знаменитые «Двенадцать книг риторических наставлений», или «Об образовании оратора» [3] (в литературе их называют также «Ораторские наставления» и «Риторические наставления»).

Квинтилиан становится не только выразителем вкусов высшего римского общества, наставником красноречия в императорской семье, но и реформатором литературного стиля, исследователем проблем латинского языка [4].

«Совершенным Оратором никто, по мнению моему, быть не может, не будучи добрым человеком: и потому не одной превосходной способности к красноречию, но всех душевных доблестей в нем требую» - пишет Квинтилиан в Предуведомлении [2].

В его «Ораторских наставлениях» учтен весь опыт классической риторики, но время великих открытий в сфере этого тоже некогда великого искусства живого слова и живого человеческого общения миновало, уступив первенство подведению итогов, укреплению канонов, строгому следованию за образцами и доведению прежнего разнообразия до схем и формулировок.

В этой работе философ отмечает, что труд оратора обширен и разнообразен, и никогда о нем не будет сказано все, но, тем не менее, он попытается изложить из традиционных правил самое лучшее, а кое-что неважное изменит, кое-что добавит или отбросит.