и откуда же реальная угроза для ВСЕГО мира??я почему-то всегда считал,что угроза для каждого государства(региона,города,человека) своя!и заключается она не только в военной угрозе,но и экологической и многих-многих других!
очень сомневаюсь!особенно если учитывать,что в промышленности занято бОльшая половина населения мира!и им их работа приносит реальную прибыль,тем самым обеспечивая их безопасность
1. Реальная угроза это тот сценарий который навязывается надгосударственным управлением. Про золотой миллиард слышали?
Экологические социальные проблемы, военные конфликты всё это вписано в этот сценарий.
2. Я ведь не предлагал отказатся от промышленности. Я предлагал социальные и экономические приоритеты поставить выше приоритетов прибыли отдельных групп населения. А то что в этих условиях может развиватся производство показал опыт СССР и других социалистических стран.
2. Есть объективные законы справделивости называйте их как угодно и совесть(чувство этих законов) вам подсказывает. Можете их отрицать тогда прийдете на понимание их через отрицание.
то есть канибал некий с островов в тихом океане и я с одним пониманием чести? смешно а сатанист, как идеолог своей философии? или это нелюди какие-то...
то есть канибал некий с островов в тихом океане и я с одним пониманием чести? смешно а сатанист, как идеолог своей философии? или это нелюди какие-то...
но лучшим двигателем жизни стала эволюция, а не паразитизм или сотрудничество.
1. Думаю с каннибалом понимание чести у современного человека одинаково, съешь слабого или сделай его рабом, заставь его работать на себя. Понимание объективных законов дано нам через совесть и сатанисту и каннибалу именно этот закон докажет, где они не правы. Есть определенный допуск нам, называется Божье попущение в рамсках которого мы можем нарушать законы, при выходе за эти рамки идет неизбежное наказание.
2. При чем тут эволюция к конкуренции?
Есть четыре типа строя психики: Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства. Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе
поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний
психологический конфликт «инстинкты» — культурно обусловленные
автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев
разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если
изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться
от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать
новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и
отказывается от возможности творчества. Демонический строй психики характеризуется тем,
что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут
переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и
разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Человечный строй психики характеризуется тем, что
каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком изкренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и
отказывается от возможности творчества.
то есть шумерская культура или древнеславянская были не творческими?
Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих.
Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком изкренне способствует осуществлению Божиего Промысла так, как это чувствует и понимает.
то есть как угодно, можно опять таки убивать себя или есть людей.
Ответ: Концепция общественной безопасности. Кто что думает о ней?
St.Skilur вы бы ещё каждую букву прокомментировали, толку примерно столько же было бы. Вы спорте только ради того, чтобы спорить. Не понимаю ваших мотивов. На все вменяемые комменты я даю ответы, а это извините...
П.С. помоему вы даже и не пытались понять что я хочу сказать
Ответ: Концепция общественной безопасности. Кто что думает о ней?
о дьявол...или эт я такой тупой,или...просто создается впечатление что вы в гугл набираите фразу,и все шо выдает поиск пишете тутя нихрена не понялпишите доступным для тупых(таких как я)людей языком))))ибо ну уж очень сложно понять о чем вообще речь))или поделитесь тем,что курите)))
Ответ: Концепция общественной безопасности. Кто что думает о ней?
Я хочу сказать что война и опасность усиляюще влияют на факторы помогающие продвигать глобальную оптимизацию общества. Потому let's start! (собственно в интеллектуальном конечно плане в первую очередь, по закону)
__________________ А вообще книжки надо читать. А не петтингом на сессии заниматься.
Я хочу сказать что война и опасность усиляюще влияют на факторы помогающие продвигать глобальную оптимизацию общества. Потому let's start! (собственно в интеллектуальном конечно плане в первую очередь, по закону)
Война это и есть один из способов глобализации. Глобализация это концентрация производственных сил человечества.